第六卷 卖妻果报录 张鉴,乃秀水人也,落魄无羁,不事生业,日惟买笑缠头,纵情趋薛,家计为 之一空。其妻纺绩自给,略无怨意。鉴则反生薄幸,谋诸牙婆,贾妻於江南人,得 重¤焉。 妻负死不往,江南人驱迫下船。载至一处,四面都水乡,茂林中,崇垣叠屋。 扣门,有老妪出,喜曰:「行货至矣 .」 须臾,□鉴妻入一室,木桶旋绕,不异囹圄。其中有妇十馀,或有愁眉而坐者, 或有挥涕而立者。鉴妻与俱终日不食,惟号泣以求死。守者怒究其故,鉴妻绐之曰 :「妾有金饰一匣,乃亡母所贻者,因夫浪费,不与之知,寄在邻家,自以不忍舍 去也 .」守者闻言,告於主人,欲利所有,不逆其诈也。遂复载之回。 至,则鉴妻奔走叫冤,邻众悉聚。江南人被擒到官。比及拘鉴,先已遁去矣。 情竟不白。 余适遇鉴妻,道及其事,因作《卖妇叹》一篇,欲献执政而不果,并载此集, 以警世云:「西家有女少且妍,嫁与东邻恶少年。可怜一旦成反目,宝剑拟绝瑶琴 弦。西南有等拘人虎,潜令牙妪来吾所。百金无吝买佳人,落花已被风为主。悠悠 夜抵武林村,独舍无邻牢闭门。其中坐卧多女伴,彼此泣下难相存。置身如在囹圄 内,鹄寡鸾孤不成对。 掠人更待掠人来,此时计财宁计类。晨昏逼逐下江船,江水茫茫恨接天。回首 乡关云树隔,未知落在阿谁边。 假令卖作良人妇,以顺相从苟不故。若教为妾得专房,负妨招嫌恩不固。又或 卖为富家奴,汲水负薪历苦途。 供承少错即凌虐,有路难归空怨夫。无端堕落风尘里,向人强以悲为喜。知心 日少恶交多,送旧迎新如免死。 人间情爱莫妻孥,忍暂何异具起徒。寄言并致买臣妇,贫贱相守当永图。」 江南人深恨鉴妻之诈,不吝千金赎之,系以铁钮,恣加捶楚,不胜痛苦。过江 时议欲卖与娼家。鉴妻受责狻多,绝粒又久,卧病竟不起矣。一日,忽长吁而逝, 黑气弥漫,口有巨蛇跃出。居人甚骇,买棺贮而之。 时遇医人经其处,草№见蛇蜕一条,腮下红白,异而收於囊,将为药 之料。 是夜,即梦少妇拜於前曰:「妾,秀水人也,被夫卖至此地,不愿忍辱偷生,已致 珠沉玉碎。但关山迢递,冤气趑趄。今公有龙舌之游,妾敢效骥尾之托,万弗疑拒, 为幸!」言讫大恸。医人遂觉,反覆思之,莫晓梦妇所谓。及至嘉兴东栅外,少憩 白莲寺前,药囊中闻馈馈之声,极力不能举。怪而启之,见蛇蜕化为白蛇,奋迅越 湖而去。停望间,隔岸车水人倏然拥拂。急望其处,则蛇将一人噬其咽喉,绞结而 难释。久之,人蛇俱死矣。审知其人即张鉴,昔尝卖妻於江南,其地即龙舌头上。 始悟梦妇变幻之灵,报复之速。呜呼!人其可不慎欤? 联咏录秀水通越门外二里,有潴水一潭,潭面广百步,而深则不可测也。且西 受天目杭山诸源,湍急莫御。是以天气清朗,有白光三道起自潭中,直冲霄汉,数 里外人及见之。若遇阴霾,则波涛汹恶,往往为舟楫患。五代时,异僧行云者经其 处,指潭叹曰:「西南险害,无是过也!我当为大众息之 .」遂聚土实潭,建殿其 上。落成之夕,三光复自土中突起,僧曰:「吾几误矣!」即设高案置香案,自诵 咒於案下,光遂收散。达旦,僧即筑土求材,临流建庙,题曰「龙王之祠」。其三 光起处,又造二浮图以镇。水势既平,湖冲又杀,往来者便之感之。 於是钱王赐额「保安」,赠行云为「保安禅主 .」及宋,改「景德禅寺」,至 今仍之。 迄元至正中,有曹睿辈宦游过此,登饮其间,用唐人句分韵赋诗。忽一老人长 髯深眼,骨肉□峥,飘然策杖而至,曰:「老夫去此甚迩,闻诸君高怀,不揣驽朽, 亦欲效一颦於英达之前。何如?」诸人心虽嫌异,姑缓而止之。睿即首倡云:清晨 出城郭,悠然振尘缨。仰观天宇宙,倚瞩川原平。竹树自潇洒,禽鸟相和 。龙渊 古招提,飞盖集群英。唱酬出金石,提携杂瓶罂。丈夫贵旷达,细故奚足婴?道义 山岳重,轩冕鸿毛轻。素心苟不渝,亦足安吾生。」 范恂继咏: 「凌晨访古刹,幽气集柱阿。雕甍旭日炫,维宇晴云摩。 疏松奏笙簧,修竹唱△珂。禅翁素所随,名流世来过。 俯涧漱寒溜,涉登扣翠萝。瀹茗佐芳醑,谈玄间商歌。 遂令尘土壤,如濯清冷波。兹景诚奇逢,追游亦岂多? 流光逐波澜,飞翼拔高柯。赋诗留苔萍,千载期不磨。」 牛谅继咏: 「灵湫闷驯龙,古殿敌金粟。僧归林下定,云傍檐端宿。 伊余陪雅集,於此避炎绘。息阴悟道性,息静外荣辱。 坐石飞清觞,堪欢白日速。别去将何如,留诗满新竹。」 徐一夔继咏: 「野旷天愈豁,川平路如断。不知何朝寺,突兀古湖岸。 潭埋白云没,林密翠霏乱。胜地自潇洒,七月流将半。 合并信难得,通塞奚足算!广文厌官舍,亦此事萧散。 风棂爵屡行,萝灯席频换。但觉清啸发,宁顾白日旰? 吾欲记兹游,扫壁分弱翰。」 睿因请於老人,老人随口而应: 「忆昔壮得志,云雷任摩挲。指顾感蛟鲸,叱吒驱风波。 已矣而今老,悠悠困江河。良会岂曾识,意契即笑歌。 夕歌恋松柱,晚风洒蒲荷。流霞杂轻烟,凌乱袭袂罗。 佳景洽高谊,何妨醉颜酡。因嗟开山子,空堂负秋萝。 生年几能百,时光度槐柯。名利钓人 ,青冢豪杰多。 笑彼奔走生,自苦同蚕蛾。经营计长久,一朝委汤锅。 世路且险测,杯弈藏干戈。达人尚高隐,乌帽甘清蓑。 江花脂粉胜,林鸟官商和。石枕待春睡,新刍贮怠螺。 对此引深乐,天地奈我何!」 吟毕,众人骇然敬服,不以野老视焉。因请名问答,老人曰:「予龙姓,讳云, 字子渊,别号江湖游客。家本山之西,来有年矣 .」众人喜,遂相与极谈,飞觞流 饮。及酒阑兴尽,命彻登舟。老人拱手言曰:「顷侧行旌,承不以樗相拒,敢献 一语酬报诸君,何如?」众皆应曰:「愿受教 .」老人曰:「诸君夜发,以程计两 日後当过钱塘。但遇江风初动,有黑云自西北行南,慎弗轻躁取悔。斯时也,果验 愚言忠益,不敢枉谢,得求殿宇新之,则吾邻有光多矣,将不胜於谢乎?」众人口 诺心非,相礼而别。未数步,回顾老人,忽不见矣。众皆壮年豪迈,不以为意,急 行舟去。 及两日後,早至钱塘江上。风敛日融,江面平静犹地,欲过者争舟而趁。恂、 谅、一夔促装使发,惟曹睿曰:「诸兄忆景德老人之言乎?吾辈非报急传烽、捕亡 追敌者,纵迟半日,何误於身?岂必茫茫然效商贩为得耶?」三人相笑而止。笑未 已,风果自西徐来,又黑云四五阵从北南向。睿曰:「一验矣。」三人曰:「试少 待 .」顷间,黑云中雷雨大布,狂风四作,满江浪势连天,如牛马奔突之状。争过 者数百人,一旦尽葬鱼腹,惜哉!曹睿因指谓曰:「诸兄以为何如?」三人失色相 谢,睿曰:「烂额焦头,何如徙薪曲突?此无知魏先平陈受赏,君子美其干本不忘 也。今非此老预告,则吾属亦化波心一沤矣,何能携手复相语哉!」三人曰:「诚 如兄言 .」 遂送棹三塔湾下,访其僧,俱言西邻无龙姓之宅。曹睿默然良久。曰:「噫! 可知矣。咏诗起联及名号寓意,宛然一龙神也,何疑!其祠居寺右,故曰「西邻」 ;所谓「名利钓人 ,世路且险测,诸言,警悟於吾辈甚谆切也。愚昧凡资,自不 能释其意耳 .」遂相与洁牲□拜於祠下,以伸谢之。又各出白金三十斤为新殿之费。 有僧某,辞不敢 。睿等谓曰:「王之指救,再生大德也,虽欲市珠投报,水路难 通,在耳教言,何忍忘者。况有身则能孚财,今纵无财,独不愈於无身乎?尔能敬 忠其事,在山门亦孔荣矣,何用辞!」且顾谓二人曰:「一宦劳身,几尔寄水府, 幸存弱质,何当复蹈危途?不若听鸟家山,看花故里,醉眠风月光中,以副龙神讽 嘱之意。不然,汤锅之祸信踵弊春蚕矣,能不畏哉!」 三人皆唯唯应。即日同章告养,托病归田,可谓卓然达矣。今以「龙渊胜境」 匾其门,盖亦承此意欤?卧云幽士评:世有契约借贷而反面不肯偿,乞暗蚤明而劳 身亦恋禄者多也。今睿等虽免於难,使他人处此,反以福幸为自致矣,何能念及景 德老人之言乎?况又非追索邀求而舍金如丸弹,非犯嫌被论而弃位如敝屣,卒能不 负龙神所望,岂不诚贤达哉? 酒薛迷人传元末有姓姜者,名应兆,世业耕教,为人谨且厚,里人多称之。然 性恶酒,虽气亦不欲入息。遇乡社会饮,则蹙容不满,曰:「食以谷为主,何事糟 粕味耶?」日迈,邻老饮醉,身软不能支,姜因而扶归。见袖中块然,探之,金也。 私自忖曰:「田野无知,得此不为盗。况人昏路远,岂意我为?」遂窃入己。及归, 酒醒,觅金,金已亡矣,邻老泣於家曰:「吾子以冤事直於官,三年不为理,吾子 再诉之,官怒其梗顽,强以入罪,例准怠为赎。吾老且病,何忍吾子久系缧绁中? 乃典田鬻屋,得金一锭,昨醉遗途中,落他人之手。前以为虽失吾业,犹可以有吾 子也,今并而无之,吾死矣。夫苟且所言,愿分半为谢 .」姜虽闻其哀怨,未言, 竟不动意。 是夕二更时,一馆生读倦,暂憩几上,闻门外啾唧有声。 谛听之,有人似欲进者,喝曰:「汝何物,敢行阻我?」又有人似执门者,应 曰:「我乃山桃厉鬼,司入门户,若遇妖魅,必斧而啖之。尔乃何物,抗然冒进, 抑未知吾斧邪?」斯人徐谓曰:「汝不识我,无怪其言之倨也。我姓米,字香夫, 号冽泉清士。始祖醴酪君,起迹庖羲时,封居醉乡,不与夷狄氏善,族遂蕃衍,名 通与禹,方将大用,奈为奸人所谗,疏斥而不录。 延至夏桀,进秩瑶台士卿,与肉山脯林相左右。及事商,复遭№於桀,膺长夜 之宠,以此名重天下。周遂计之,作诰数我,谪我为青州从事,我悔艾,即奋然修 改。当春秋战国间,默然懒事,不求合於人。二世僭兴,念人主如六骥驰,乃悉耳 目,穷心志,索我於荒寥穷散中,昼尔与俱,宵尔与游,脱有不见,则深思而呼召, 亲幸之专,虽斯、高不能及也。自是名益尊,职益重,朝野群然慕其风味。故汉高 仗我毙白帝於泽中,宋祖得予释兵权於席上。竹林助刘、阮之清声,禁掖发李贺之 才思。 子思辞我於 者,可尽孝以明廉;寇准假我於澶渊,能安居而退虏。既颓阮氏 之玉山,复入党家之锦幕。潜身比舍,敢夸毕卓豪情;息火成都,用显栾巴妙术。 染海棠之号於杨妃,健草圣之豪於张旭。邀欢戚里,张镇周之尽法全恩;取令贼营, 郭令公之出奇破敌。流芳靡世,统裔延长,自宋迄今,声名犹在。 吾奉天帝命,来游汝家,纵欲持一斧以相拒,亦无奈我何!」 人又曰:「果汝所说,世第若高远矣。然我非博古者,请再明之 .」又似人答 曰:「汝犹未解乎?我世掌天下趋薛事,非木怪禽妖之比,是以享幽非我不格,洽 人无我不欢,敬我者圣贤致号,爱我者歌曲怡情,行己在清浊间,而处众则醇如也。 尔欲知我,云尔已矣,他何有哉 .」似执门者又问曰:「然则汝业何事?」似欲进 者又答曰:「吾尝病软饱,因厌事,然犹日能与高阳徒偕竹叶、椒葩、霞泉、雪液 辈五六人,泛水登山,穿花步月,无不在耳。倦则酣然一枕,事且不能扰也,况本 无乎!」似执门者遂叹曰:「汝真乐人矣,不识今何所居?」似欲进者复曰:「居 虽不一,但随寓所安。或市桥启肆,或湖舍悬帘;或清酿乎田家,或黄封之御院; 或冲寒於雪朝茅屋之中,或遣兴於雨夕蓬窗之下;或随僬檐而穿云,或侣渔舟而钓 月;或被儒貂,兴至吟斋,或因妓,换归舞馈。广哉居乎,遇使然也,皆非吾所愿 也。岂若红杏村中,黄花篱下,小门流水,燕影莺声,使牧子放牛新草,行人系马 垂杨,对持瓦砾之樽,以谙茅柴之味,心始陶陶然乐矣,何必优妓佐之,鼓舞维之, 牌役强之,徒自取劳苦为哉!」问者又曰:「审汝言,尔殆鬼於酒者。今是之来, 祸福抑何所主?」欲进者笑曰:「非敢为薛耗之耳。主人亏行,阴窃人急迫之财, 致父子无措,几死非命,上帝阴行谴罚,念汝家世有德於乡,不忍即殛,姑使我迷 溺而报之也 .」问者又曰:「主人性 饮,纵耗奚益?」欲进者答曰:「第自有处 .」人又问曰:「吾闻酒有德,自古尚之,汝反欲为术,薛於人果何术以逞耶?」欲 进者答曰:「居,居,与汝语!当某宾主应酬,礼恭迎肃,钟磐焉,诗歌焉,衣冠 楚楚,言语雍雍,虽进退俯仰间必中节度,此上饮也,我相之。 及至杯盘狼藉,笑谑欢呼。攘臂厅中,僭阶越坐,始虽少闲乎礼,终必忘长幼、 略尊卑,一惟以和乐为快,此中饮也,我主之。又有沽醪市脯,敛分派钱,撰号呼 名,笑骂交错,归则携手街途,口似曲而糊模,身欲行而倾侧,日习为常、不以家 为意者,下饮也,我阴使之。然犹未甚也。至若提壶市上,乞汁□间,踝跣伛偻, 成行逐伙,夜则寄梦桥亭,晓则悬飘寺宇,蚁虱为邻而腥膻为袭,若而人者,不可 谓非我困苦之也。又有承祖父之厚遗,不思守继,而乃绘与莲花君合,日挈无赖之 徒,挥金纵饮,虽良朋至戚瞑眩切救而不入,必至房易主主,子妾依人,犹且遑遑 然 嗅心香,思欲一灶吸以偿愿,千方求办,弗得弗止,若而人者,不可谓非我沉 昏之也。又有饕晕浆於显者,仰饮食於相知,迎走趋陪,终宵不厌,及其口腹相忤, 量不胜贪,头重足轻,顺入者悖也,浊气熏人,视沟渠溷厕中以为枕席在是矣,恬 然眠卧而莫觉,若而人者,不可谓非我□辱之也。又有被醉使狂,寻嗔生事,不合 则拳足相加,或伤人,或杀人,由是羁縻官府,桎梏囹圄,伤者枝条,杀者抵死, 罪未成而家先败,悔救何能及哉!若而人者,又岂非我有以颠倒之邪?」问者良久 谓曰:「饮酌皆前定,果有之乎!合我且退,尔且行 .」啾唧之声遂息。馆生大骇, 及明,亦不敢泄。 午炊後,见应兆忽思酒,索於家人。家人曰:「厌糟粕者亦复如是邪?」应兆 曰:「姑破俗可也 .」然忻然拈壶满酌,至醉而罢。家人生徒辈俱异之。惟夜读者 默识其意。 由是,日夜酣歌,遨游博饮,心虽知其失而势不可回,若有神使之者。不半年 间而所窃之金悉偿酒税。醉则狂歌罔语,乡中人渐之,生徒俱散。再三年,世遗 资产尽变费以供口腹,衣□垢结,容体羸枯。家人痛哭,谓曰:「追思丰乐人家, 一旦伶仃至此!费者不可复完矣,而郎君素循善,何不改易弦辙,为训後人?不然, 使亏玷世德,自郎君之身始,甚可羞也 .」 应兆不对,趋出,匿於村店中,买酒自遣。心怀愧忿,饮亦不成醉,沉吟俯首, 至夜忘归。适店主涉事於外,其女见应兆雅饰,心欲私之,更馀,以言侵狎应兆, 遂行自献。应兆默忖曰:「向因一念之差,病狂流落,今虽修积及时,补且不逮, 而况淫污非道以重之,死无所矣!」乃坚持固却,以为「不可,不可」,竟秉烛待 曙而还。 是夜寝熟,梦一人施礼床下,曰:「吾,酒薛也。前因不义,来醉汝心,四年 於兹矣,昨夜一念起善,上帝知汝非怙恶者流,敕吾别游,不相迷扰,从此永辞。 君宜亦勉 .」觉来行雨如流,口呕一物堕地,令人起烛之,若血块然者。 及明,遂不思饮。试以酒置於前,厌恶如故。其子复立家成业,应兆亦享寿而 终。 应兆之妻亲陆某者,尝书此事以垂戒。予因述此,以继陆某之志云。 -------- 凤凰书城