第56节：拍卖灵魂

　　故事终究是故事，但这只善于拍马屁的老虎在马屁辞典中确实算得上经典，
尽管它因为拍马而送了性命，所以我宁愿将它看作是真有其事。人间的马屁可以
拍出各种各样的水平，老虎或者动物界为什么就不可以甚至超过呢？！

　　拍卖灵魂

　　灯心草：破伤出血，嚼烂敷之立止。

　　虚无的东西有时可以变得很物质，就如灵魂。据说有个神甫给一个人临死前
和刚死后分别称体重，发现只有六克之差，于是推论灵魂有六克。

　　灵魂究竟有没有分量，有多少分量，其实并不重要，因为很多人并不相信这
些东西。然而也有一些人会钻这个空子，将其利润化。美国华盛顿州一名二十岁
的青年日前在一拍卖网站成功地将自己的灵魂卖出，售价高达四百美元，还说该
青年对售价十分满意。

　　我对这件事情感兴趣，是因为有两个技术性问题还不太明白。首先是标明×
×灵魂之灵魂如何使用。这个问题的前提是必须先承认灵魂所具有的物质存在方
式。谁需要购买灵魂呢？我猜测大约是以下几种人：原先有灵魂，一不小心丢失
了，使劲找也找不回来的人；本来灵魂就发育不全，又加上受各种不可抵抗因素
的侵害而使灵魂变坏的人；对自己的灵魂不满意，想用更好的灵魂替换的人；钱
多得发烧，想买一个（六克灵魂才四百美元）灵魂玩玩的人。等等等等，不管怎
样讲，灵魂既然是一种商品，那么按其属性就有交换和使用的价值。另一个问题
是，那个将自己的灵魂卖了的青年以后会以什么样的方式生存。按他们那里的说
法，主宰躯体的非物质东西一旦离开，人即死亡，那青年为区区四百美元就要葬
送自己的美好生命，实在有些可惜。退一步说，就是不死，他的思想、人格、良
心都将不存在，变成实际意义上的行尸走肉。否则就会破坏前面的商品交换原则，
再说那些购买灵魂的人也不会答应的。

　　索性旁及开去。这又要涉及到那些贪官赃官了，不过这回阐述的角度还有些
新意。肖作新上任十七个月就将自己的灵魂卖了两千万，报道说他当选市长的那
个晚上就受贿一百万，这并非是肖的灵魂多么珍贵多么值钱，他的灵魂其实一钱
不值，因为他将人民赋予的权力当做自己的东西在非法交易。远华案主犯赖昌星
购买灵魂有四招，其中色钱两招最厉害。他用在红楼里录下某些官员淫乐的影像，
牢牢地攥紧他们的灵魂，过生日请两百名重量级人物每人红包十万元，这些灵魂
的使用权也基本归属赖某。我以为，用出卖和购买灵魂的过程去归纳已发生的大
多数案子，一般不会出意外。

　　话题太沉重，不想多说。尽管美国青年拍卖灵魂有商业炒作的成分，但他毕
竟有处置自己灵魂的决定权。和阴暗角落里已出卖或正在出卖或有出卖打算的某
些人相比，那名美国青年能到网站公开拍卖，光明磊落，四百美元挣得堂堂正正、
干干净净。

　　最后想告诫一句：爹妈给的灵魂只有一个，应好好保存、修炼、净化，卖来
卖去，灵魂就会乱七八糟，况且没有灵魂的人存世太多的话，会给社会带来很多
的麻烦甚至灾难。

　　签名

　　百合：温肺止咳，补中益气。

　　当许多人都想表达一种强烈的愿望时，往一张纸或一块（一卷）长布上签名
是较好的表达方式。1950年11月13日，新华社就有关于签名运动的消息：各地保
卫和平签名运动基本结束，全国签名人数达2 ．2 亿，约占全国人口总数的47％。

　　刚从苦难中解脱出来的人民所表达的和平愿望应该是相当真诚的，47％，加
上许多可能连名也不会签的，这个人数的签名运动不仅空前，也可能绝后。签名
所激发出来的热情，绝对是难以估计的。

　　世移时移，签名虽然没有发生什么大的运动，但这种形式仍在继续。学生告
别游戏机房，那就以班为单位，排着队伍，工工整整地集体签名；创建文明城市，
在开完誓师大会后，熙熙攘攘的人群会围着长条幅，龙飞凤舞地潇洒签名；申办
奥运会，广播电视报纸齐动员，然后少的老的，男的女的，挤挤挨挨地往巨卷上
挥洒自如。如果留心，签名的事是经常发生的。

　　　　　　　　　　　　

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