第1节：序(1)

　　序

　　在泰国语中，阿姜（Ajarn ）是一个表述尊敬的词汇，它表示你非常尊敬一
个人，并从这个人身上学到了许多东西。我和阿姜? 舒拉克熟识已超过35年，并
且同是泰国民主化进程的促进者。我们二人初次相遇于1972年，那时我在曼谷工
作。当时，舒拉克正在编辑《社会科学评论》，并指导一些学生开展非暴力运动。
我们二人也就共同参与见证了发生在泰国1973年、1976年以及其后那些激荡人心
的事件。

　　在1976年10月的流血军事政变后，许多学生逃离城市，加入了在泰国北部与
南部丛林中活动的共产党，另有许多学生被捕。在这种情况下，我与舒拉克从
“宗教协调组织”中出来，创立了泰国第一个人权组织。在三年的时间内，我们
设法从监狱中解救出11000 人。在此期间，舒拉克也数次流亡。他第一次流亡英
国，就住在伦敦我父母的家里。后来他从英国回来，在20世纪80年代的大部分时
间里，他全力投身于疗愈社会创伤，并安排学生领袖重新融入社会的工作中。在
这方面，泰国没有一个人能超过舒拉克。

　　在20世纪80年代，舒拉克就已经是一位泰国知名的佛教社会活动家，一位民
族主义者了。他成立了一家出版社，并开了一家书店，那家书店很快就成为曼谷
知识分子的主要聚会地点。在书店，舒拉克还安排一行大师法国籍越南裔高僧—
—译注。来访，并为年轻的社会活动分子进行非暴力抗议活动的培训。

　　在阿姜? 舒拉克周围总会聚集着一些年轻人，这些年轻人想在一个更加以人
为中心的社会中发挥作用。当舒拉克得知许多年轻人在奋斗中已力疲财竭，他就
会设法募集款项，并在曼谷城郊建了一个专为年轻社会活动家休养生息的避难所，
在这里他们依照佛教的智慧调治心灵。

　　　　　　　　　　　

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