第18节：从基层做起(4)

　　环境保护的条规应由一些国际组织来议定，因为当一些国家要实施严格的环
保条例时，跨国公司只需简单地将旗下公司转移到环保限制不那么严格的地方即
可。发展中国家的政府要尽可能避免为了招商而牺牲环境，我们需要一种促进人
类价值、减少人类疾苦、完善民主原则的经济，而非盲目地依赖于全球贸易与新
自由主义经济政策。

　　我们应马上停止无节制地劫掠地球资源、压迫底层民众，我们应在佛家的智
慧与慈悲的基础上重建经济。这也是E?F?舒马赫称之为佛教经济学的。舒马赫所
期望的理想社会是：在困难时期，人们相互帮助；人们在分享权力，而非明争暗
斗；人们敬畏自然，崇尚智慧。有趣的是，作为一名英国的天主教徒，舒马赫提
醒世人，只有佛教经济学才会把人看得比钱重。佛教经济学是建立在可持续性上
的，而非无限制的发展。今天，在世界各地已有许多善良的人在践行舒马赫的理
想，他们力图使他们所在的社会驶向可持续的轨道。

　　佛教的世界观

　　我的祖国（泰国）尽管在政治上没有变成殖民地，但在观念上却被殖民化了，
我们的人民已经与佛教传统越来越隔膜了。在泰国这样一个佛教国度，妓女比僧
尼还多。农民要么移居到了城市的贫民窟，要么在原属于他们的土地上出卖劳动
力。曼谷原本是一个非常美丽的城市，现在则变得污染严重、丑陋不堪。

　　资本主义通过各种广告宣传给人们洗脑，使人们变成只追求物质利益而无视
心灵生活与内在价值的人。我们只有自尊，才可能做出对自身有益的选择。在泰
国的乡村，人人都相信自己具有佛性，亦即具有开悟的潜力。穷人与那些处在边
缘地位的人与你我一样具有佛性。权力与经济的地方化是百姓身心健康的基础。

　　　　　　　　　　　　

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