第20节:第1章心态开放(8) " 独立之人格,自由之思想" ,这是国学大师陈寅恪的名句,也是当时清华 大学的校训。同期,著名教育家蔡元培倡导的北大精神则为:" 兼容并包、思想 自由" 。一个从个体的角度进行强调,一个从整体的角度进行强调,互为弥补。 这其实也正是我们个人对心态开放、打破围墙的核心追求。 作为一个较早回来的" 海归" ,我个人认为中、西方的教育之所以区别很大, 不在于体制、文化,不在于人口众多等国情,更不在于个体的素质、天赋的差距, 关键在于教育体制的制定者和执行者的心态,并不适应从计划经济到市场经济的 时代变化,进而才有不合适的教育体制,最后导致了一个全方位的恶性循环。 心态开放者面对学生,会用疏导、引导、辅导的方式来使学生成才,因为这 是个个性成长、多元成功的社会;心态保守者,则会使用堵、封、灌输的教育方 法,这正是计划体制教育的表现。 心态保守者会喜欢建围墙,设" 禁区" ,使学生孤立在社会之外。因为担心 学生遭遇" 黄毒" ,干脆没有性教育;怕教师和学生价值观出现问题,干脆行政 支配专业和教学;怕学生不" 长进" ,干脆用一元化价值观灌输,甚至要求他们 循规蹈矩,上课" 认真听讲" ,埋头笔记,下课" 刻苦钻研" 、" 消化吸收" , 不需要独立思考…… 开放就要解放教育围墙中的自己 哈佛大学医学硕士、曾创立e 龙公司并任首席执行官、现为爱康国宾集团董 事长的张黎刚曾回忆:" 我已经离开学校10年了,但是每次做噩梦都是在做考试 题。我在哈佛的三年学习中,印象最深的就是第一天上课时,老师说,从今天开 始,就不要为了成绩而上课了,因为到时只有10% 的人拿A ,10% 的人拿C ,其 他人全部是B ,哈佛从没有说过,这样就不能培养出优秀的学生。" " 在我爸爸妈妈看来,我是中国教育制度成功的模范。我爸爸是小学校长, 我妈妈是幼儿园的园长,他们以我为榜样来教育小朋友应该如何学习。但是为了 不打击我爸爸妈妈的自尊心,我从来没有告诉过他们,我认为自己是中国教育制 度失败的典型模范。从小学到中学到大学,我一直不明白我读的那些课程的意义, 数理化每门成绩都很好,但是除了读书之外,没有任何兴趣爱好,对于地理人文 也知之甚少,经常成语只能讲出一半。当初创立e 龙网时,需要经常面对记者, 但我的普通话太差、文法太差,所以还专门从北大请了一个获得演讲比赛冠军的 学生给我上了一个学期的课。" 作为一个过来人,现在张黎刚对自己的女儿有三个期望:第一是成为一个有 独立思想的人;第二是成为一个有责任感的人;第三是成为一个卓越的人。 传统的教育方法正如我们驯养飞鸟成为笼中" 玩物" 的方法。十几年寒窗被 " 锁" ,等到大学毕业再放向蓝天,这时大多数人内心已经有了一个" 鸟笼子" 。 正如著名画家陈丹青所说:这种教育培养了大批" 有知识没文化" 、" 有技能没 常识" 、" 有专业没思想" 的纸上谈兵分子、温室里的花朵以及书呆子。 每个人一生下来,都会被套上各种各样有形无形的笼子。从文化传统、时代 氛围再到家庭背景,随后各种教育又会对我们进行洗脑,各种规则、文明、礼仪、 道德则将我们进行驯化,久而久之,我们会形成固有的思维和学习规则。最终, 我们也在不知不觉中成为时代、环境、文化的奴仆,成为命运的奴隶。 所以,著名作家米兰·昆德拉感慨说:" 人类一思考,上帝就发笑。" 因为 很多人思考的逻辑都是自己设定的,上帝嘲笑的正是人们画地为牢的无知。 思维的围墙:凡事可不可以一分为三? 西方的教育很开放,鼓励学生大胆思索,不迷信任何权威、条条本本、真理 主义。你不需要引经据典来说服别人,因为大脑是解放的,思想是自由的,重要 的是表达你自己的观点和看法。 我在北美留学时,有一次作业要我们写文章。由于以前在国内学习过辩证法, 我总认为世间事物要一分为二地来看。因此,我在写文章中,就引用了这个理论 做论据,我说:凡事都一分为二。老师看了这句话后,在旁边批道:凡事难道不 可以一分为三?一分为四?