第11节：老子之道（3 ）

    道生一，一生二，二生三，三生万物。

    首先，" 道生一" ，这里的" 一" 是什么？这里的" 一" 不是别的，这里的
" 一" 就是气。道是原始混沌，" 一" 是原始混沌之气。忽然之间由这样一个原
始混沌，变成了原始混沌之气的过程，就是所谓的" 道生一".这是第一个阶段。

    第二个阶段是：" 一生二".这样一种气，这样一种混沌之气，一分为二，变
成了阴阳二气，这就是" 一生二".原始混沌之气发生分化，化为阴、阳两种气。

    " 阴阳" 这个概念，是中国哲学中一个非常重要的概念。中国人把一切事物
都分为两个方面。这两个方面简单地来讲，就是所谓的阴与阳。世间的一切事物
都可以分为阴、阳。就方位而言，南为阳，北为阴，东为阳，西为阴；就人物而
言，男为阳，女为阴；就四季而言，春夏为阳，秋冬为阴。

    " 一生二" ，可以解说为：这样一种气，演化成为阴阳两个事物；也可以解
释为：这样一种原始混沌之气发生分化，清气上升变成天，浊气下降变成地，这
里的" 二" 也可以指天和地。道分化为天地，或者说分化为阴阳，这是所谓的"
一生二".这是第二个阶段。

    第三个阶段是：" 二生三".有了阴气和阳气，这两个气相互交合，阳作用于
阴，阴作用于阳，产生出一种新的气，这种气就是所谓的和气。

    这个和气之中，既有阴又有阳。就像父母一样，父母生了一个儿子，但是父
母生了儿子以后，并不是就不存在了，这样就有了一个" 三".这里的" 三" 就包
括父母，还有他的儿子，合起来就是一个" 三".有阴气有阳气，有阴气和阳气相
互作用所产生出的和气，这就是所谓的" 二生三".这是第三个阶段。

    有了这样一个" 三" ，" 三" 不单是一个实数，也是一个虚数。作为实数来
讲，" 三" 是指阴阳二气，再加上和气。所以说它可以是一个具体的" 三".但中
国人讲到" 三" ，它又是一个虚数。" 三" 意味着什么？" 三" 意味着多。

    所以第四个阶段就是：" 三生万物" ，由" 三" 演化成为万物。

    为什么由" 三" 演化成为万物？" 三" 与万物之间为什么是这样近距离的关
系？为什么由道至" 一" 、至" 二" 、至" 三" ，经历了三步，而由" 三" 至万
物，只经历了一步？

    老子不是惜墨如金，这其中的环节也不是被省略了。其实，在老子看来，从
道至" 三" 确实经历了三步；而从" 三" 至万物，也确实只经历了一步。

   

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