第21节：那些内心强大的人(8)

　　当然会！原因很简单，他们被利益和求生的本能劫持。在危险面前，他们没
有用智力来抵挡，帮助自己化险为夷。外界控制了他们的内心——无论是利益，
还是求生，绳子都由外界牵着，他们的智力不再起作用。在这样的状态下，心理
上自然是软弱不堪的。

　　诸葛亮绝不是这种智力上的巨人、心理上的懦夫。他完美地阐述了：一个人
可以在智力上厉害，同时在心理上强大。

　　原理并不高深：假如一个人真的在智力上非常厉害，并且已经得到了外界和
自己的认可，这种“自信”就被带入了他的心理结构之中，使得心理结构得到填
充，让自己在心理上也很强大。有些聪明的人之所以在心理上是个懦夫，就是没
做到这一点。

　　诸葛亮最经典的心理强大案例不是舌战群儒，而是玩空城计。

　　诸葛亮从哪儿得来的胆量玩空城计？原因有二。

　　第一，实属无奈。身边没有大将，只有2500人马在城中。这么少的人根本就
只能当司马懿大军的下饭菜。逃跑只有死路一条，按常规防守也守不住。因此，
不如放手赌一把。

　　第二，他的对手是司马懿。司马懿是何等人物？一个同样聪明绝顶的人，和
诸葛亮同类，恰恰是同质的对手。

　　同质的对手有时候极难对付，有时候恰恰最好对付，因为双方玩的游戏规则
是一样的。而不同质的对手，有时候却极难对付，因为他和你玩的游戏规则不一
样，根本不按你的规则出牌。

　　放在空城计上，道理是这样子的：司马懿一看诸葛亮摆出城门大开并且还端
坐城楼自如抚琴的架势，第一反应就是有埋伏。这样，他就按诸葛亮的期待出牌，
诸葛亮也就有救了。如果是一个有勇无谋的莽夫来，一看这种架势，管你埋伏不
埋伏，第一反应就是杀进城去，那诸葛亮就完了。诸葛亮绝不会以这种架势来对
付莽夫。

　　诸葛亮知道自己是什么，也清楚司马懿知道自己是什么。这就进入了一场博
弈。

　　让我们来看一下“诸葛亮”这颗智力高超的大脑在这场博弈中的简单运作过
程。

　　　　　　　　　　

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