第57节：宋襄之仁(4)

　　宋襄公是孤独的，数千年来，十分之九的中国人都认为他比猪还蠢，仅凭仁
义和梦想就能让小国称霸民族复兴吗？弱者是不配讲仁义的，这就是中国人的生
存之道。

　　但是宋襄公还是抱着这个梦想头也不回地出发了。公元前651 年，宋襄公还
在服丧期间就列席了齐桓公主持的葵丘盟会，积极参与国际事务，从此大会小会
每会必至，将其大好事业青年的形象深入人心，齐桓公因而以爱子相托，周天子
襄王也因而把自己的妹妹王姬嫁给了他。这两件事儿对于宋襄公而言都是莫大的
荣耀，他折腾得更加起劲了。

　　公元前647 年夏，齐桓公、宋襄公与诸侯在咸地（今河南濮阳东南）会晤，
共同谋划对付淮夷。

　　所谓淮夷，就是生活在淮河流域的东夷部族。东夷族的历史非常悠久（其实
殷商原本就是夷人的一支），最早可以追溯到炎黄时代，曾经和黄帝逐鹿中原，
也曾经和夏民族角逐天下，但是却屡次失败，其中部分同化进夏民族中，部分演
化成商民族，部分又在周初被齐国融合，到得春秋初期，只剩下少数的东夷部族
散居在山东东部与江苏北部。生活在江苏北部淮河流域的这些东夷族，就统称为
淮夷。

　　两年后，宋襄公又与诸侯在杜丘（今山东聊城东北）会盟，以救援被楚国入
侵的徐国（嬴姓诸侯，位于今安徽泗县西北）。

　　是年冬，齐桓病重，霸业渐衰，宋襄公又引兵伐曹（周文王子叔振铎始封，
都陶丘，即今天山东定陶），曹国抵挡不住只得投降，从此成为宋襄争霸的一颗
重要棋子，因为它地处中原地区水陆交通的中心，经济发达但军事落后，是一只
大肥羊。

　　一切貌似很顺利，但是到了宋襄公七年（公元前644 年），宋国突然发生了
两件怪事，给了迷信的宋襄公一次极大的精神打击。

　　第一件怪事儿，五块陨石落于宋国境内。全体宋国百姓都目睹了这次天文奇
景，但是没有人对着流星雨许愿，因为这在古代并不是一件浪漫的事情，而是大
祸的前兆。

　　第二件怪事儿，有六只水鸟因风大之故居然退着飞过宋国国都上空。商为鸟
图腾部族，现在鸟居然倒着飞（虽然有点儿不可置信，但史书就是这么记载的），
这显然也是很不吉利。

　　这两件怪事儿在宋国上下都引起了极大的慌乱。我们前面讲过，周人的祖灵
信仰与天神崇拜非常严重，但殷人比周人还要严重，而且严重得多得多，甚至到
了一种迷信的地步。他们每年都要举行非常多的祭祀、占卜等活动，鬼神信仰在
殷人的生活中占据了非常大的一部分。周人有时还注重人的意志，殷人则全然不
顾，一切都以鬼神的意志为准，所以为鬼神代言的巫人地位崇高之极，甚至足以
影响国家大政。（商王凡事无论大小有疑难，都要请教他们占卜吉凶。现代考古
发掘出的大量殷商甲骨文卜辞已经有力地证明了这一点。）还有学者研究考证，
殷商王朝的政治体制其实就是" 政教合一" 。

　　到了周代，政教渐渐分离。虽然占卜活动在诸侯间仍非常盛行，不过周代的
诸侯大多只是将其作为参考，并不全信。只有身为殷人后裔的宋国残留了祖先的
遗风，迷信鬼神与占卜，以为一切行事的准则。比如宋国先祖微子就曾对周武王
说过：" 对汝则从，龟从，筮逆，卿士逆，庶民逆，吉。" 意思是" 决策的时候，
你自己同意，占卜同意，即便卿士不同意，百姓也不同意，这样做也是吉利的。
"

　　微子是上古著名的贤人，也是宋国的伟大先君，他的最高指示必定是" 英明
而正确" 的，所以泥古不化的宋襄公当然奉行遵守，以为至理名言，对占卜的结
果深信不疑。

　　早说过了，宋襄公他就是一块亘古不变的史前活化石，他永远活在过去，却
不知他的想法已行将过时了。

　　当时，周内史叔兴奉周天子之命正在宋国聘问（春秋时一种外交活动，即派
大夫携礼物去别国修好），宋襄公立刻好似抓住一根救命稻草般，向这位天下最
高占卜官员询问吉凶。（周代时占卜主要由负责记录历史的史官，也就是内史来
兼任。）

　　　　　　　　　　　　

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