第29节:人类需要产生的特点(8) 积极的横向比较有利于形成争先恐后、合理竞争的局面。例如,同类企业之 间的比较和竞争促进了企业技术不断进步,管理不断创新,使得产品质量越来越 高,价格越来越低,服务越来越好,最终使得广大消费者能够购买到自己需要的 价廉物美的商品而增加了更多的幸福。积极的横向比较广泛地存在于相似的个人 之间、家庭之间、单位之间、城市之间、地区之间和国家之间,成为人们学到更 多知识的动力,把工作干得更加出色的动力,把日子过得更加殷实的动力,把城 市建设得更为漂亮的动力,把国家建设得更为富强的动力。这些动力汇集到一起, 就成为推动经济和各项社会事业发展的动力,人民群众正是从经济和社会的大发 展中,不断地满足日益增长的物质和精神需要而分享到更多的幸福成果。 积极的向下比较,更是人们增加幸福体验,减少痛苦体验的一大法宝。除了 增加优越感直接产生的幸福而外,这种比较还会使人更为乐观、更懂得珍惜、更 为自信。对于某些人格较为健全的人来说,这种比较也更具有激励作用。他们常 常会用那些不如自己的人的缺陷和失败者的教训来警示自己,使自己在成功的道 路上走得更加顺利。 总之,任何积极的比较都会使人更有作为,尽力争取比别人把事情做得更好, 从而为自己、为他人增加更多的幸福。习惯于积极比较的人,容易形成乐观、自 信、进取、谦虚、正义、思想健康的人格倾向,待人真诚,富有爱心,有良好的 认同感,也容易走向成功。一个在生活中善于进行积极比较的人,必然是一个幸 福量较大的人。 消极比较是痛苦的繁殖场 消极的比较是指一切对自己、对他人有害无利的比较,是只增加痛苦的需要。 因此,是非合理需要。 消极的向上比较会引起心理不平衡的痛苦、自卑的痛苦、懊悔的痛苦和嫉妒 的痛苦,而这些痛苦又会衍生出许多别的痛苦来。例如,心理不平衡的痛苦容易 使人发牢骚、消极怠工,甚至出现攻击行为。容易得罪领导,产生新的麻烦,为 自己的进步设置不必要的障碍;自卑的痛苦会抑制人的创造性和进取精神;懊悔 的痛苦会加剧失败感、挫折感和自我否定的痛苦。这里有必要重点强调一下嫉妒 的痛苦。 嫉妒的特点是不希望别人比自己强,如果有人强于自己,就心生怨恨,并由 此引起无缘无故的恶意进攻和伤害,也是人性堕落的一种倾向。比较是嫉妒之母, 财富和知识的多少,地位、能力和威望的高低,成就的大小,容貌的丑俊,衣着 首饰的贵贱,身材的高矮胖瘦,关系的远近等,一切可比较的事物,都可以引发 嫉妒。一个嫉妒心强的人,凡是在觉得自己不如他人的情况下,都会心生嫉妒。 嫉妒会把一个人变成什么事情都能做出来的" 恶狼" 、" 毒蛇" 和" 魔鬼" 。 《狸猫换太子》中塑造的刘娘娘就是这类" 毒蛇" 的典型。由于嫉妒是人类普遍 存在的现象,所以,因嫉妒而引起的各种各样的恶意进攻和伤害在人间普遍地、 不断地发生着。嫉妒本身是一种痛苦,由嫉妒引起的攻击和伤害必然造成被嫉妒 者的痛苦,痛苦之间的反作用,有时候会把更大的痛苦反馈给嫉妒者,痛苦就这 样在一来一往中加深。嫉妒者如果是一个没有社会影响的普通老百姓,嫉妒造成 的痛苦往往只是个人的痛苦。嫉妒者如果是一个具有重要社会影响的领导者,嫉 妒引起的危害有时候会超出当事人,波及很广的范围,延续很长的时间,甚至给 民族和国家造成灾难。从历史上看,很多出类拔萃的英才,都遭人嫉妒陷害,如 孙膑被庞涓迫害、韩非被李斯迫害等。为了躲避遭人嫉妒带来的危害,中国的圣 贤们提出了一系列明哲保身的处世原则,如抱朴守拙、让名远害、无过是功、急 流勇退、与世无争等。中国几千年来的专制政治和小农经济使嫉妒的习性在中国 人的心灵深处留下格外深刻的烙印,这也是中国文化趋向于保守的一个重要原因。 消极的横向比较会把人引入虚荣的陷阱。虚荣的特点是,在比较中,我要让 人认为我比他强,而不是不如他。虚荣心强的人对" 脸面" 的关心远甚于对心灵 的关心,为了脸面上的" 好看" ,为了" 争一口气" ,让自己的心灵备受熬煎也 在所不惜,这种舍本求末的现象大量存在于现实生活中。在农村,农民盖房都想 把地基和墙砌得高一些,目的是想让自家的房脊比邻居家的高出一点。其实,他 们都知道房子越高越不利于保温,但是他们似乎觉得房子高出一点比身体上舒适 一点更为重要。妓女卖身并不都是日子过不下去了,她们往往把钱更多地用于购 买高档化妆品、金银首饰和时尚服装,她们宁愿蒙受肉体的摧残和灵魂的屈辱, 也要谋求表面的荣华。许多人买东西不是出于自己的真实需要,而是纯粹为了让 别人眼馋。富起来的人如果没有道德的及时跟进,虚荣心会随着金钱的增加而膨 胀起来,越来越多的社会财富被虚荣的黑洞吞没了。