第34节：孔雀。心曲（1 ）

    孔雀。心曲

    孔雀为薛涛的前世，薛涛是孔雀的今生，永恒轮回。

    是谁说过——孔雀，象征一种飞翔的欲望，灵魂不死，飞翔不止？

    如果说大唐的天空，原本就是诗歌的天空。那么薛涛用诗歌做成的羽翼自由
翱翔，也让诗歌乘着她的翅膀飞翔升华，在几千年的时空里获得永恒。

    金色的羽翼扇动呼啸的风，盘旋于空中。

    听，远处笛声悠悠扬扬、呜咽缥缈……

    听僧吹芦管

    晓蝉呜咽暮莺愁，言语殷勤十指头。

    罢阅梵书聊一弄，散随金磬泥清秋。

    如同天晓时分的蝉鸣般低回呜咽，又如同日暮时分的莺啼般婉转凄切。如泣
如诉的乐音从吹芦管人灵巧勤快的十指间、嘴唇间水般柔润缓缓流淌。

    那僧人这会儿不再阅读深奥肃穆的佛经，反而消遣起芦管来了。他吹得真是
动人啊，那些呜咽清愁的曲调弥漫在佛寺中。与时断时续的金磬声，缭绕缠绵了
整个清寂荒凉的秋空。

    这首诗是通过描述听到芦管声的感受，并且由从乐音中暗测吹芦管者的心情。
耐人寻味的是，这吹芦管的不是别人，却是个僧人。

    芦管和僧又是一种什么样的搭配呢？

    芦管，纳西族吹奏乐器，纳西语称波怕或晡布。相传公元十三世纪元世祖忽
必烈南征大理，至丽江时所带蒙古族乐队中有芦管，并流传至今。

    关于它，还有一个更美丽的传说：

    传说远古时候，剑川一带曾遇到了百年不遇的大旱，百姓都在灾难中食不果
腹、忍饥挨饿。其中有一对善良的白族母女，二人相依为命、艰难度日。

    这天阿妈和女儿一起出门挖野菜，看到路边一位昏倒了的白胡子老人，心生
怜悯，便将其救回家。母女二人从自己口中节省下粮食野菜细心调养老人。

    在她们的细心照顾下，白胡子老人很快身体痊愈。老人感激不尽，为报这对
母女的救命之恩，拿出一粒可以变出金、银的红色宝珠答谢她们。金银珠宝对母
女二人来说毫无用处，她们对此毫不动心，婉言谢绝了白胡子老人的好意。看到
老人家如此神奇的本领，母女俩便恳请老爷爷从干涸的河里湖里变出水来，以免
除灾难，让农家种上稻谷，大家能够吃上白米饭。

    

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