第63节:抖骚与谈情说爱(26) ——我要四支XX唇彩。 ——这个好吗? ——最好的,又便宜。 ——那我也来四支,帮我写上,对了,小刘,你也来两支吧。 ——好,我也来两支,你买的这是什么? ——这东西绝对好,你也加上吧。 绝对意义上的全方位无障碍沟通。每逢这种时候,你就会发现中国妇女界是 那么出奇地和谐与团结,有那么丰富的共同语言。 霎时间,一张长达七八页的表格被打印了出来,放到我那朋友的桌子上,她 当时就傻了:这,这,这些东西,好多我都不知道是什么呀,我又不懂日文。 全体女性一秒钟之内齐刷刷地坐到了自己的工位上,十指飞动,在网上搜索 着自己要买的东西的图片,邮件或MSN 传给前台,前台把所有的图都粘贴到表格 里,绝无一丝错误,又打印了一份图文并茂的表格,双手送到了我那朋友的面前。 给我复述到最后,我那朋友用几乎半死的语气说:你知道我要带多大的箱子 吗! 看来女士们对日本本土的东西青睐有加,那的商品一定是又便宜又好用喽。 但当天晚上我就在网上看了一篇文章,是从日本的天价大米说起的。因为日本本 土资源匮乏,所以“国产”这两个字,在我们国内的意思是“廉价”,在日本的 含义是“天价”,含义绝不相同。 当然,也因为它的资源值钱,所以拿到资源的人,在利用的时候,都会求精、 求细,务求发挥资源的最大价值。所以,日本本土出产的东西往往质量确实上乘。 但无论这些东西的质量好与不好,钱肯定是要花出去的。如果是在国内,谁 会一下买四支唇彩八支护手霜呢,而且还是要买天价的日本本土商品。出门的钱 真不算钱? 论纯真 又过了一年,又老了一岁,又开始疯狂怀旧。 昨天下了几首老歌听,听到了小虎队的《爱》,立刻就被感动了。上次听这 个歌还是十好几年前上初中的时候,同班的一个又黑又瘦又难看的女同学死着个 脸子做万分痛苦状说:小虎队解散了。然后就掉眼泪。我心说:有你什么事啊? 随手拿了她一盘磁带听,就听到了这首《爱》。实话实说听了不止十几遍,直到 学会了为止,真是好听啊,但表现上还得端着——什么小虎队啊,傻,小帅虎、 乖乖虎、霹雳虎,这不就是哄小孩的名字吗——全然不顾当时自己也是小孩这个 现实。 还记得老师在讲台上说:这个歌你们可以唱,但是最好唱“让我们自由自在 的友爱”。 然后又听了《年轻的朋友来相会》,更加感动了,上回听这个歌是20世纪80 年代中期上小学的时候,听完立刻热血沸腾,恨不得立刻去为建设祖国做贡献。 为什么?“创造这明天要靠谁?要靠我们八十年代的新一辈”啊,虽然还不到10 岁,那也是八十年代的新一辈啊。 那个时代是一个纯真的年代,是一个有理想的年代,我们现在为那时候的人 们和自己感动,不是单纯的怀旧,是在怀念那一种纯真,那一种理想。 那是“让地球随我们的同心圆,永远地不停转。让那天空听得见让那白云看 得见,谁也擦不掉我们许下的诺言”的纯真,天真无邪得近乎神性;那是“再过 二十年,我们来相会,伟大的祖国,该有多么美。挺胸膛,笑扬眉,光荣属于八 十年代的新一辈”的理想,意气风发得近乎伟大。 再后来看陈佩斯的《二子开店》,居然看哭了。这电影是1987年的,虽然当 时看过很多遍,但还是为那一派当年的景象所感动。进京老干部老奎,无业青年 二子、麻杆儿、大虎、小豆,失足女青年英子,当时的那些没辙的小青年们,怎 么那么可爱呢。二子是大学没考上的待业青年,其他几个人都是一起玩大的小混 混,有点儿浑,有点儿傻,有点儿义气,有点儿主意,有点儿干劲。 估计感动我的,是那个年代热火朝天的干劲和尚未熄灭的理想吧。文革后, 中国人又重新找回了理想,人们高唱着“属于我们八十年代的新一辈”准备“奔 向21世纪”,然而很快,就尝到了理想破灭的滋味。高考考不上,没有工作加上 文革对青年们生活行为的巨大影响,北京城里当年混混成群。我记得我的小学同 学里边,只要是男生,基本上都学得痞里痞气并以此为美。