第65节:湘西秘史(65) 刘金莲被哥哥背到了花轿前,脚不挨地,便上了花轿。刘金莲坐在花轿 里,头上罩着红盖头。脚下摆着竹火烘。火烘的柴灰里,是通红的木炭。又一次 昭示着一个女人延续烟火的神圣使命。 这时候,人群中走出来一个浓眉大眼中年汉子,穿着一身家机布短衫, 戴着一块红色的头巾。汉子是浦阳一带最有名的苗家老司,本名龙运开,家住在 距离浦阳仅五里的龙家垴。他十二岁时便从师习巫,法名叫龙法胜。人们对他通 常都以法名相称,他的本名倒鲜为人知了。刘张两家虽是江西客民,却也入乡随 俗,和浦阳一带所有嫁女收亲的人家一样,也请来老司作打理。龙法胜先为花轿 “封禁”,保证花轿在行进的途中,免受鬼蜮的侵害。龙法胜来到花轿之前,将 轿门关上,双手挽结起“单须锁”、“双须锁”和“倒挂金钩锁”三道指诀,用 神力将轿门“锁”好,诵念“封禁”神辞: 观请祖师,观请本师,保佑弟子在此封禁新轿。封禁新轿,千变万化, 新轿化为宝塔一座,轿门化为阔口吞宫,新人化为观音菩萨坐莲台。轿棍化为南 蛇二根,轿夫化为八大金刚镇妖邪。铜锣唢呐化作雷声响亮,放炮之人化作闪电 娘娘。人夫轿马化作五路五猖兵马将,旗罗雨盖罩住新人永无踪。轿内新人不要 心惊胆颤,千叫千应,万叫万灵! 窨子屋的天井里,响起了三眼铁铳。随着这三声铳响,张家浩浩荡荡的 迎亲队伍,便从刘家窨子出发了。这支队伍由旗罗雨伞开道,继而是八支长长的 马号,吹起“呜、呜”的声响。披红挂彩的张复礼,骑着高头大马前行。本应该 神气活现的张复礼,竟是栽着脑壳,提不起精神。新郎的马后,是八名轿夫抬着 新娘的花轿。吹唢呐的乐音师们,吹奏着喜庆的曲牌。 继而是八顶篷轿,乘坐 着刘家送亲的宾客。脚力们抬着琳琅满目的嫁奁,从刘家窨子里鱼贯而出。汉口 的金银首饰,苏州的绫罗绸缎,河伏的棉絮被褥,景德镇的瓷器碗盏,刘家在三 年前就采办齐全。最引人注目的,也最招人议论的,便是全堂的雕花木器了。木 器工艺的精美令人赞叹,还使人们联想起前不久镇上的那些流言蜚语。 张家迎亲的队伍,踏着石板路上的残雪,在街头缓缓地行进着。走在迎 亲队伍最后的人,是老司龙法胜。信奉巫鬼的湘西人认为:陪送刘金莲去到张家 的,不只是她活在阳世间的亲人,也有她死在阴冥中先祖。这些家神,通过老司 龙法胜的沟通与带领,陪送他们的后代刘金莲,走向新的生活。龙法胜陪同着这 支凡人看不见的队伍,来到了张家窨子的大门外,那里已经摆好了香案。香案之 上,点燃着神香、蜡烛,摆放着牙盘、酒水。香案之下,放着一只活公鸡和一叠 楮钱。龙法胜作法“回神”。意为刘家阴冥之中的家神,陪送刘金莲出嫁只能送 到这大门之外为止。请他们在领受了楮财、酒醴之后自行返回。龙法胜宰杀雄鸡, 淋鸡血于楮钱,而后焚化。他双手挽结“扎咐诀”,并诵念“回神辞”: 一诀阻断从神,恭请停车歇马。香烟渺渺透天台,红鸾添喜众神来。东 君备办一壶酒,神到门前酒便筛。荤腥牙盘席上摆,细花银钱有安排。上献刘氏 门中先祖老少灵魂领受。来时低头相请,去时拱手相送。 龙法胜在窨子屋门前“回神”时,新娘的哥哥刘金山,舅舅、舅娘和姨 爹、姨娘,已经进到张家,受到最隆重的接待。只有新娘刘金莲仍然被“封禁” 在花轿里,必须由老司为她作法“开禁”,才能下轿。龙法胜来到花轿之前,杀 鸡、焚香、化纸,双手挽结“阴九牛诀”和“阳九牛诀”,念动“开禁神词”: 取退五百乱龙;取退三千白虎。阴九牛撬开神禁;阳九牛撬开神禁。红鸾添 喜,大吉大昌。 龙法胜掷卦占卜。当神明昭示,阴、阳“九牛”已经将“神禁”“撬开” 时,他才将轿门打开。老司就此完成了这桩婚庆中的三宗法事。 湘西人在婚庆时,男家都要请一位父母健在、夫妻齐眉、儿女双全的妇 人为之张罗,称之为“高亲娘”。张家所请的高亲娘,是福建籍烟草商人林昌镜 的儿媳吉秀英。吉秀英的娘屋,开有镇上最大的鞭炮作坊。吉秀英嫁到林家以后, 生有三男二女,其中一对是龙凤胎。妇人的八字好,加上又姓吉,是吉星,被张 家选中为高亲娘。花轿开禁,吉秀英便带着张复礼,将花轿内的刘金莲,搀扶到 大堂的红毡上。时辰已到,拜堂开始。这时,张恒泰和张王氏早已端坐在家先坛 前,准备领受儿子和媳妇的礼拜。司仪的礼生,是新科秀才印茂佳。印秀才是镇 上已故老学究印墨痴的儿子,也是新郎张复礼的同年挚友。新郎、新娘就位,只 听得礼生印秀才高声宣示: