第五章 呼 第二节 Coco问:“为什么偏远贫穷的地方产好烟? ” 姜灿故做高深地说:“烟叶可是个娇贵的东西,一般人没有这个耐心来伺候!” 烟草公司技术员补充说:“一个是刚才说到的气候、土壤条件;另一个就是 姜经理说的。烟叶从大棚育苗、整地、移栽、施肥、除虫、浇水、松土、打顶、 摘叶;整个前期栽培过程是非常具有技术性、要求很高的,需要有精耕细作的耐 心。每年我们公司都要选派大量技术人员深入到田间地头进行指导。栽培过程是 保证出好烟的前提,摘叶以后的烘烤环节是决定因素,明天带大家去看烤烟炉。” 烟田里,烟叶植株已经长到一人来高。大家边走边谈时,一家人忽然从烟叶 的掩盖中站了起来,他们手里拿着刚刚打下的烟叶。技术员上去跟他们搭讪,询 问收获情况。文静看到一个正在打烟叶的小男孩,关切地问:“弟弟你没上学吗?” “放学了!”小男孩说完害羞地弯下腰,继续干他的活。他很有规律地将每 一棵上两到三片叶子掰下,整齐地码在垄上。那种垄,正如技术员所说,是为了 保湿所设的;也为了更好地排水,因为每两条垄之间,就是一条沟。 文静已经下到田里,学着小弟弟的样子,帮助他打叶片。Coco也放下背包, 走了过去;但很快又走了回来,举起手向姜灿撇嘴—手上已经变成黑而且黏的模 样。 农户忙说:“脏到你的手了,姑娘,这个黏手的!” 技术员说:“烟叶多浆汁,开始是乳白色,见空气就变为黑色,很黏的。” 那边农户掐了一把烟花,走过来送给Coco,Coco再也不敢拿,躲到一边。阿 弥接过了这束花,像喇叭花一样的骨朵,粉红中透着鲜红,花朵不茂盛,但很是 娇艳。人们从不问玫瑰和牡丹孕育了什么,却对她们倍加钟爱。这种花孕育了大 部分男人的口中消遣,却几乎没有人见过它的样子! 技术员应姜灿的提议,热情讲解了烟叶的苗期栽培。首先是大棚育苗,烟草 幼苗对温度要求高;此外烟叶籽变种很厉害,大棚育苗所用的籽由烟草公司统一 提供,不能用自家产的籽。接下来是移栽,移栽环节,对于农户重要的是垄地; 这种“垄”能提供一种独特的排水而又保墒的作用,所以大家看到的烟田跟其他 作物的田地面貌是不一样的。在烟苗生长的过程中,松土、施肥、浇水样样不能 少;长到了一定的高度,还特别需要打顶—将早开的花顶剪掉,农户送给Coco的 那些花是应该掐掉的。这个时节,烟叶已经可以打叶了,一般底下的一两片叶子 去除不要,当第三、四片叶子由青色渐转为略带黄色时要及时打叶,迟了不行、 早了也不好!打叶的时间比较长,一株烟上的十几片叶子,中间偏下部的叶子又 大又好…… 在技术员的介绍中,远处的炊烟袅袅升起,农户一家不得不停止手中的活计。 天色已经暗了下来,在烟叶丛中干活,光线已经不够,农户边将烟叶装担,边向 大家介绍他可以预见的收成。阿弥不记得他收成是多少担,投入的多少钱,但记 得他说准备留一些烟叶给自己抽。四川很多地方的农民仍然在抽一种叫做“叶子 烟”的土产晒叶,这是一种类似于雪茄的东西。部分人还没有扔掉旱烟袋、水烟 袋。这些吸烟方式一方面可以作为贫穷的标记,另一方面也可以认为是传统烟草 文化的保留。那个烟农说:“还是自己种的烟抽起来有劲。”目送烟农一家人向 着炊烟远去,姜灿他们也准备打道回府。烟田里,一列列、一行行的烟株像列队 的士兵,骄傲地为他们送行。 在回旅馆的车上,文静说到对烟农一家“夫唱妇随”生活的向往。 Coco问:“为什么不叫做‘妇唱夫随’?” 她们并没有由此引发争论,却提出了一个亘古的难题。社会学家曾经发表权 威论断说,男女在生活中的不同地位,首先取决于性关系上的主动和被动地位。 毫无疑问,男子由于在性生活中占有主动地位,所以将这种主动转化成为日常生 活中的支配地位;而女子的被动角色,带来了思想上、行为方式上的被动倾向。 人类学家还从男女的身体结构来进一步论证,男人的身体强壮、有爆发力,更适 宜从事开拓性的生产活动;而女性的身体更适宜从事要求精细的活动。所以通常 有“男主外,女主内”的性别分工,似乎有着自然选择的合理性。但社会发展的 方向常常是与传统的合理性背离的。如今主要以脑力劳动为主的时代,女权主义 者当然会怀疑,女人究竟是什么样的角色? Coco 这样的白领丽人,更会联系远 古曾有过的母系氏族社会,结合实际,推而广之地设问:“既然男人只是在体力 上强于女人,那么男人惟一应该多干的就是体力活!而且,有关性问题上的主被 动地位,根本就是旷世奇谈—女人为什么不可以主动?” -------- 梦远书城