老师真正的作用在哪里 这样说来,如果这三种职业都不正确,你要怎么办? 这一点你必须自己思考, 不是吗? 你必须弄清楚到底自己想干什么。不要依靠父亲、奶奶、教授或什么人告 诉你做什么。然而,“弄清楚自己想干什么”又是什么意思呢? 意思是说,弄清楚 自己“喜欢”做什么,不是吗? 只要你做的事情是自己喜欢的,你就没有野心勃勃、 没有贪婪。你不是在追求名声,因为,光是“喜欢”自己做的事,这样的喜欢本身 就已经够了。那种爱里面不会有挫折感,因为,你追求的不再是自己欲望的满足。 但是你要知道,所有这一切都需要相当深入的思考、相当深入的探讨、沉思。 不幸的是,这个世界的压力太大了,这个“世界”,指的是你的父母、祖父母,你 周遭的社会。他们都希望你成功、他们都希望你符合成规、他们教育你,希望你和 他们一致。但是,整个社会却是建立在我们每一个人的夺取、嫉妒、自以为是和侵 略上面。你如果非常实际的、不讲理论的,自己好好观察一下,你就知道,这样的 社会必然会从内部开始腐败。看清楚这些,你就会知道如何从自己喜爱的事情,建 立自己的立身处世之道。这样也许会和目前的社会冲突,但是,又何妨? 社会基本 上就是建立在顺从、夺取、追求权力上面,而宗教之人、追求真理之人,就是要反 叛这样的社会。他没有和社会冲突,而是社会和他冲突。社会绝不会接受他,社会 只会使他成为圣人,然后开始崇拜他,然后毁了他。 所以,这位学生听了我的话以后疑惑了。但是,如果他不逃避这个疑惑,如果 他不跑去看电影、去寺庙里祈祷、看书、去找什么上师——逃避这个疑惑,然后弄 清楚他的疑惑是怎么生起的。又如果他能够面对疑惑,探讨的过程又不落入社会俗 套,那么他就是真正宗教之人。我们需要这样的宗教之人,因为是他们这种人在创 造新世界。 老师真正的作用在哪里? 《论生活》,第三十一章 山谷里种满了榕树和柳树。下过雨后,整片山谷绿意盎然,生气勃勃。天空的 阳光又强又辣,可是树阴下却非常凉爽。老树树影深黑,树干直耸云霄。山谷里鸟 多得令人吃惊,它们飞过来栖息在树枝上,就看不见了。此后的几个月也许不会再 下雨,但是,眼前这个乡间翠绿安详,水井丰满,土地充满希望。腐败的城镇远在 这个山区之外,但是附近的村庄却又脏又乱,村民挨饿受冻。政府毫无作为,村民 也不在乎。他们身上其实有一种美,一种愉悦,但是他们看不到这一点,也看不到 自己内心的富足。他们有这么多可爱的地方,可是却呆滞而空虚。 他是老师,薪水不多,却要养个大家庭。他很关心教育,他说他有时候很勉强 才完成一些目标。他总是尽量努力,贫穷倒不是麻烦。粮食虽然不是很充足,但是 够吃。他的学生在学校里自由的受教育,偶尔也吵吵架。他精通本科,但是也教别 的科目,他说这些科目只要学生有智力,谁都可以教。他一再强调他非常关心教育。 老师:老师的作用在哪里? 克:老师只是传授知识、资料而已吗? 老师:至少 要这样。任何一个社会,小孩子都应该按照个人资质,为日后谋生做准备。老师的 作用,一部分就在于传授知识给学生,让学生到时候找得到工作。另外,老师的作 用,也许在于帮助我们建立良好的社会结构,学生必须准备面对生活。 克:没错,先生。不过,我们不是要讨论老师的作用吗? 老师的作用只是让学 生职业生涯成功吗? 老师不可以有更大更高的意义吗? 老师:当然可以。不说别的, 他可以当学生的典范。他的生活之道、行为、态度、仪表都可以影响学生、激励学 生。 克:老师的作用就是作学生的典范吗? 我们的典范、英雄、领袖不是已经很多 了吗? “典范”是教育之道吗? 教育的作用不正是帮助学生自由、创造? 不论内在 还是外在,因袭、一致,有自由可言吗? 鼓励学生效法典范,不是把恐惧隐藏得更 深、更微妙吗? 老师一旦成为典范,这典范不正是会塑造、扭曲学生的生活吗? 这 样,你不就是在鼓动他的实然和应然永远冲突吗? 老师的作用不是要帮助学生了解 自己的实然吗? 老师:但是老师必须引导学生走向美好而高贵的生活。 克:要引导,你就必须有所知。但是你有所知吗? 你知道什么? 你知道的东西 都是从偏见之幕学到的。那偏见之幕就是把你变成印度教徒、基督教徒的种种制约。 这种引导只会造成更惨痛的痛苦、流血。今天全世界所见莫非如此。这样,老师的 作用,不就是帮助学生在知识上解除这一切制约,让学生能够深刻而完整的碰触生 活,没有恐惧,也不愤世嫉俗吗? 愤懑是理智的一部分,不过理智却无法轻易就抚 平愤懑。欲求的不满倒是很快就可以消除,因为它想完成的只是老掉牙的欲求行为。 因此,老师的功用不正是要去除所谓引导、模范、领导这一类虚荣的假象吗? 老师 :这样的话,至少老师可以激发学生从事伟大的事情。 克:又来了,先生。你不是指责问题指责错了吗? 如果你当老师只是灌输学生 思想和感情,那你不是要他们在心理上依赖你吗? 你要当激发他们的人,他们仰望 你如同仰望领导或理想,这当然就是依赖你。依赖不就助长恐惧吗? 恐惧不就影响 理智吗? 老师:但是,如果老师不当激发学生的人,不作学生的模范或引导,那么 老师的功用到底是什么? 克:你不作这些人的时候,你是什么? 你和学生的关系是 怎么一回事? 之前你和学生有什么关系? 你和他的关系是建立于他有益的事物上面, 建立在他应该这样、应该那样上面。你是老师,他是学生。他听你的话做事,你以 自己所受的制约影响他。所以,不论有意或潜意识,你都在按照自己的形象塑造他。 但是,如果你不再影响他,于他而言,重要的就是他自己。这就是说,你必须了解 他,而不是要求他了解你或你的观念。你的观念,不论如何都是虚假的。你了解他, 这样,你要处理的就是实然的一切,而不是应然的一切。 老师如果将每一个学生都当作独立的个体看待,不拿学生彼此比来比去,他就 不再关心制度或方法。他只关心怎样才能够“帮助”学生了解自己内外制约的影响, 然后在理智上毫无所惧的面对生活的复杂,不再在眼前已经乱成一团的生活上再制 造问题。 老师:但是你这样不是给了老师能力所不及的任务吗? 克:如果他做不到这一 点,为什么还要当老师? 你只有把教书当作一种职业,你的问题才有意义。因为我 觉得,对一个真正的教育家而言,没有什么事是不可能的。