如何摆脱恐惧3 发问者想知道如何去爱与被爱。这不正是我们大部分的人的处境吗? 我们都想 要爱与被爱。我们谈论了很多。所有的宗教,所有的传道者,都在讨论它。所以, 让我们找出爱的意义。 爱是一种感觉吗? 爱是一种心灵的产物吗? 你能想一想爱吗? 你能想到爱的对 象,但是你不能想到爱,是吗? 我能想到我爱的人,我可以有个画面、人的印象, 回忆我们关系中的那些感觉。但爱是感觉、回忆吗? 当我说“我想要爱与被爱”, 这难道不是一种思想和思想的反应吗? 思想是一种爱吗? 我们是这么认为,不是吗 ?对我们来说,爱是一种感觉。这就是为什么我们对所爱的人有一种影像;这也就是 为什么我们会思念他们、依赖他们的原因;这就是思想的过程,不是吗? 目前,思 想在各方面受到挫折,因此它说:“我在爱中发现快乐,所以我必须要有爱。”这 就是为什么我们紧黏着所爱的人、为什么我们想在身体及心理占有所爱之人的原因。 我们创造法律以保障我们所爱的事物,不管是人、钢琴、财产、观念或信仰,因为 在占有中——与它所有的嫉妒、恐惧、怀疑和焦虑——我们会觉得踏实。所以,我 们已使爱变成心灵的产物,而且装满在心中。因为心是空虚的,心灵就说:“我必 须有那种爱。”而且我们借着妻子、丈夫以充实我们自己。经由爱,我们试着变成 某种人物。也就是说,爱变成有用的东西,我们利用爱,当作手段来达到目的。 所以,我们已使爱变成一种心灵的产物。心灵变成爱的工具,而心灵只是感觉。 思想是记忆对感觉的反应。没有了符号、文字和形象,就没有记忆,没有思想。我 们知道所谓爱的感觉,我们也紧靠着它。而当它失败时,我们需要相同感觉的其他 感情。所以,我们愈培养感情,我们就愈培养出所谓的知识——这只是记忆而已— —而爱就愈少。 只要我们在寻求爱,一定会有自我封闭的过程。爱意味着容易受到伤害和融合, 而只要有自我封闭的过程,就没有融合、没有弱点。这种思考的过程正是恐惧,而 在恐惧之中,我们利用思想为手段以追求进一步的刺激时,如何能与他人融合呢? 只有当你了解心灵的全部过程时,才能有爱。爱不是属于心灵,而你不能思考爱。 当你说“我想要爱”,你就正在想它,你正在渴望它,这是一种感觉,达到目的的 手段。因此你要的不是爱,而是刺激。你需要一种手段以充实你自己,不管是人、 工作或特别的刺激等等。的确,那不是爱。爱只有在忘却自我,和借着认识自己以 解脱自己时,才会出现。借着认识自己带来了解,以及当心灵的全部过程完全显示 出来并得到了解时,你就会知道爱是什么。然后你会发现爱无关乎感觉,不是满足 的手段。爱是自发的,没有任何结果。爱是存在的一种状态,而在这种状态中, “我”伴随着对它的认知、焦虑和占有都不见了。爱不能只是“自己”的活动,不 管有没有意识,它持续地存在着。所以说,了解自我、了解认知的中心是“我”是 非常重要的。 纽约·一九五〇年六月十八日