第39节：波起滔生(12)

　　这一年八月二十日，台湾街头出现了《谕告台湾安民生示》。

　　第二天又出现了《严禁犒师示》。

　　告示都是什么内容呢？无非重申台湾归属大清版图，严申清军纪律，明令规
定不许官兵占住居民房屋，不许强买强卖、骚扰百姓，不准侵取百姓财物，军方
所需银饷由朝廷派船运送，军队在台湾采购日用品均照市价操作，对百姓秋毫无
犯，有违军纪者，定将严惩；要求台湾百姓各自安心从事生产，勿误农时；免除
台湾百姓的各项差役，并减免四成租税。而各乡、社之保甲长若敢借机摊派犒劳
费用，定行拿办，严究不怠！

　　老百姓很意外，也很惊喜。一场势必兵戎相见、烽火连天的征战，眨眼间居
然就偃旗息鼓了，让他们揪起来的心终于安然放下。但毕竟仍有人不能完全释然，
他们还在等待，像等待一个久悬的谜底，等待一场长戏的结局。

　　这个谜底与结局必须由施琅亲自揭开。

　　八月二十二日，施琅走进延平王庙。

　　延平王庙是郑经在父亲郑成功死后第二年在承天府南坊修建起来的，作为家
庙，用以祭祀父亲。“延平王”是南明最后一个帝王朱由榔赐封给郑成功的，册
封的时间是1657年九月，可是赐印一直到那年十一月才从西南送至东南的厦门。
郑成功肯定对个头衔是喜欢的，延平，即今天的福建南平。南明隆武元年（1645
年）十二月，将国姓“朱”赐予郑成功的隆武帝下诏亲征，他从福州出发时，郑
成功也佩剑同行。就是在那座古风淳厚的闽北小城，忠心护卫着隆武帝的郑成功
有了兵权。严格意义上说，那应该是郑成功戎马生涯的开端。（延平王庙图片）

　　现在施琅来了，来郑氏的这座家庙，出乎所有人的意料，他竟然是来焚香祭
拜的。

　　[HTF] 自从南安侯入台，台地始有居民。逮赐姓启土，世为岩疆，莫可谁何。
今琅赖天子威灵，将帅之力，克有兹土，不辞灭国之诛，所以忠朝廷而报父兄之
职分也。独琅起卒伍，于赐姓有鱼水之欢，中间微嫌，酿成大戾。琅于赐姓，剪
为仇敌，情犹臣主；芦中穷士，义所不为。公义私恩，如是则已。

　　[HTSS]祭文读罢，施琅已是老泪纵横。

　　或许更多的话他并没有说出来，都藏于内心，已经藏了几十年，索性就这样
一直封存下去，永不示人。何且他也老了，秋风拂起的是焦枯的白发。这一生，
这一辈子，与这个人从“鱼水之欢”到反目成仇，居然生出这么多的是非与曲折，
而这一切，如今终于都可以付于浩茫烟波与万里海涛了。祭过拜过之后，便是给
了世人一个交代，更重要的是，他对自己也有了交代——“公义私恩，如是则已”。

　　长眠地下的郑成功听罢，不知又有怎样的感慨。

　　接下去的一两个月间，郑氏宗亲以及郑军的将士被陆续送回大陆，施琅也于
这一年十一月二十二日离开台湾。从六月由东山出发至今，已经半年过去，这期
间，朝廷内关于台湾弃还是留的问题，已经争得不亦乐乎。许多大臣居然认为这
样一个远离大陆的海岛，要守要管都太费事，不如干脆弃之。

　　　　　　　　　　　　

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