第2节:雄跨欧亚非(2) 这个政策对犹太人来说意义重大——半个世纪之前,愤怒的巴比伦人两次进 攻耶路撒冷,焚毁犹太圣殿,将犹太权贵和工匠掳回巴比伦,史称" 巴比伦之囚 " 。而当犹太人哀叹何时才能结束流亡生活的时候,却得到居鲁士的诏令,允许 流亡埃及的他们回到耶路撒冷并重建圣殿。 特殊的地理位置,让波斯的威胁总是来自东、西两边。在西线战局稳定下来 后,公元前530 年,居鲁士亲率大军攻打里海东岸草原的马萨格泰人部落。开始 进展顺利,擒杀了马萨格泰王子。但随后与马萨格泰主力军的决战进行得异常惨 烈,有东道主优势的马萨格泰人赢得了最后的胜利,波斯几乎全军覆没。居鲁士 阵亡,他的头颅被马萨格泰女王割下来,放在盛满血的革囊里。 后来,居鲁士的儿子冈比西斯二世打败了马萨格泰女王,运回了其父的尸首。 居鲁士的遗体归葬故都帕萨尔加迪(位于今伊朗法尔斯省)。他赢得了永久的尊 敬。 200 年后,灭亡波斯帝国的亚历山大大帝从希腊东征到此,不仅没有毁坏居 鲁士的陵墓,相反还下令加以修葺。居鲁士陵2500年来屹立不倒,在陵墓旁的一 根柱子上,一段铭文至今仍清晰可见:" 我是居鲁士王,阿契美尼德宗室。" 居鲁士显然是一位有军事天才的将领。但这只是他一个方面,也许更显著的 方面是他的宽厚传递的统治特征。他击败了企图谋害他的外祖父,但却让外祖父 和自己住在一起,颐养天年。他打败了和波斯有世仇的米底帝国,但仍把米底国 王当做一个帝王对待,对国王的忠告言听计从。他还把历代巴比伦国王掳掠来做 奴隶的各民族的人释放,并派军队护送他们回故乡,并以人力物力支援他们重建 家乡和文明。居鲁士大帝是那个时代的奇迹,是一位绝对令人佩服的君主。 居鲁士之子冈比西斯(公元前529 年- 公元前522 年在位)在腓尼基舰队的 支持下,于公元前525 年征服埃及,希腊在北非的殖民地昔兰尼以及利比亚自愿 称臣,帝国疆土继续扩大。意犹未尽的冈比西斯派出两支军队远征埃塞俄比亚和 西瓦绿洲,均遭到惨败。后来,残暴的冈比西斯在归国途中暴卒。 虽然居鲁士时期订立了一系列的好政策以促进被征服各民族的融合,但毕竟 时间过于短促,很难起到深入的作用。而一旦军事强人消失,类似波斯帝国初期 这种建立在军事征服之上的松散行政联合,必然发生危机。 而当冈比西斯还在埃及进行一系列战争时,国内的帝国宰相高墨塔发动政变, 巴比伦、埃兰、亚述、埃及乘机独立,脱离波斯。中亚和其他地区也不断爆发反 波斯人起义。 不过,历史似乎注定要赐给波斯一个英雄以促成跨三洲帝国的延续——伟大 军事强人大流士在这时候出现,于公元前522 年9 月杀死高墨塔,推翻伪政权, 登上王座,成为大流士大帝,统治帝国达37年之久(公元前522 年- 前485 年)。 大流士上台头两年,迅速平定帝国各邦暴动,同时改革政策,划帝国为23个 行省,每省设总督,掌管行政、司法和税收大权;另设军事长官专管军事,军政 长官互不从属。他还规定各省年贡税额,统一货币与度量衡制度,完成了从尼罗 河到红海的运河修建工程,确定琐罗亚斯德教为帝国国教,等等。