沙颖河上的适意
庄子经过一整夜的踱步，告别了繁昌的淮阳境内，然后顺着沙颖河来到商水，
那里地势平坦，气候适宜，虽然算不是多么的优雅，却蕴含着一种劳作的欢悦，而
且到处都是清澈的小溪。冬天让空气变得阴冷，却拦不了火热的心；战乱让人间陷
入恐慌，却藏不住闲适与得意，那渔民，那牧童，那林中的伐木工，那可爱的乡野
浣女，还有那四季常青的苍松翠柏，何不惹人喜爱？那是天堂吗，没人相信，那是
地狱吗，众人难断，似乎天堂地狱并无区别，若有一颗平常的了悟之心，到处都是
美丽的视线，到处都是动人的旋律——假若一个渴望甘露的修道人，为了所谓的夙
愿而无视当下，那么，他对生命的认识也只能一知半解。庄子却不，庄子有着庄子
的逍遥，但庄子同样有着笑看尘世的适意！
时空运转永远都无所谓终极，冬日之阳时而显现时而隐没，鸟语时而欢畅时而
凄凉，开始了又结束，结束了又开始，而江河的歌声更是变幻无穷，时而惊涛骇浪，
时而低声咏唱，时而清脆空荡，时而沉闷暗伤，风起的时候叠起道道波浪，叶落的
时候摇起淡淡孤芳，日中的时候则现心中的幻相……
当整个世界都显出变幻的光芒之时，空荡荡的世界似乎有些异样，庄子顿了顿
才知道肚子在唱空城计，本想去林中摘些野果充饥，却闻得山涧间飘起了动人的音
符，然后顺着空谷追向奔放的江河，宽阔的沙颖河中漂荡着一只渔船，一个衣襟飘
洒的汉子高声唱道：
风啸啸，水浪浪，舟晃晃，
万道神韵江渚上。
似烟似云似梦境，
若隐若现若天堂。
山河万物相辉映，
人世沧情空又荡。
水兮，风兮，云兮，雾兮，
横山涉水无归期。
寂兮，愤兮，欢兮，忧兮，
任其自在随波去。
天有情，地有情，有情之情行千里，
天无心，地无心，无心之心合万相。
天河水，浪打浪，刹那之间万籁响，
云烟散，落叶归，梦回静谧渔歌唱。
庄周闻之便欣然唤道：“江上何许人也，竟有如此胸襟？”
汉子昂首瞧见童颜鹤发的老头，然后豪爽地回答说：“江上渔夫也。”
然后把船滑向岸边笑颜道：“此乃自由之舟，随涛声而渔，庄生若有闲情，请
与我同去！”
庄周不假思索，便游得江河之上，渔夫满怀敬意地说：“这位便是闻名遐迩的
庄周先生吧！”
庄子笑道：“从何而知？”
“江河的歌声告诉我的！”渔夫托起摇杆又说：“当我渔歌于江渚之时，便闻
得溪水得意的欢唱，溪水唱毕便知先生到来，我正猜测先生的去处，却见水花浪起
宛若仙境，波浪之中忽来逍遥之躯，先生鹤发童颜面容慈善，腿脚利索宛如世外飞
仙，不是庄周又会是谁呢？”
庄周把视线移向溪落处，然后又转向渔船上，痴呆了片刻便说：“我听到飘渺
的渔歌，还以为是溪流所唱；现在闻到江河的唱声，又觉得是渔歌复响。我虽知水
流之音，却难解音中之韵；而你终游河海之中，能解其中之意吗？”
渔夫回答：“说其音也非其音，说其韵亦非其韵，水流确有其音，而音色皆源
于自然；水流更有其韵，但韵律亦出之于风合。水流不仅有清风的柔合，亦有白云
的飘渺，不仅有白云的飘渺，更有滋养万物的灵性，水流可以清静无语，也可以动
之以骇浪，水流可以现出梦之幻影，也可以让幻影顷刻破灭——水因流逝而自由，
水因自由而欢唱！”
“咕噜，咕噜……”
庄子进入空旷飘渺的水韵之中，甚至觉得自己也溪水般流逝着，而且听到一种
空灵悠静的‘水籁’，自然的‘水籁’与体内的‘水籁’连成一片，颇有一道“人
水合一”的浑沌之感。
“咕噜，咕噜，咕噜……”
庄子静静地感受着江河的韵意，欣赏着清风中的淡然微笑，根本都不曾查察肚
皮中的空荡，好像只有如此才能更接近天道，这种空灵大概就是“无我”之境吧。
那渔夫见之颇为好奇地问道：“先生为何也如此凝神于流水之中？”
庄子挥动潇洒自如的衣袖说：“我听见了真正的流水之韵，那便是凝聚万千精
华的‘水籁’。”
“何为‘水籁’？”渔夫不解。
庄子答之：“你没听到溪流奔放的歌声吗，那道曲调是多么和谐呀；还有江河
中静谧的微笑，又是何其生动而潇洒；落叶随着流水荡漾，不也是一道安逸的享受
；微风拂过幽蓝的江河，又留下一道清纯的眷恋。宁静自然，又豪迈奔放，融会百
川，又滋养万物，悲喜相融，刚柔相济，动静相合，一切的运作都寄之其中。上有
‘天籁’下有‘地籁’中有‘人籁’，若寄情于江渚之上，便得‘水籁’！”
那个渔夫闻之便放下摇杆说到：“先生果真气宇非凡，非常人所能及也！”
庄周笑言：“万物源于自然，又复归之于自然，人与非人皆乃自然造化，顺从
自然便得天道，何需互为攀比！”
渔夫又说：“但人的生命固然有限，虽有逍遥天地之心，终究难与世间共存，
随其自然实属无奈也！”
庄周无所分辩地答到：“当我身临夕阳之时，便悟得人世无常；当我进入异梦
之时，又知虽死犹生；晨曦的微笑，更让我心花怒放；江河流水之韵，复现自然灵
音。一切皆乃天地之造化，死生亦是自然运作，时空本来了如实意，真假虚实皆归
之梦河，无所谓起始，亦无所谓终极，无所谓人世，亦无所谓梦幻，无所谓沉默，
亦无所谓奔放，无所谓短暂，亦无所谓永存。既然生死命道归于一体，宇宙万物合
之于道，流逝静谧落于虚境，又何愁人世短暂来去无踪，若化实体于自然之流，便
能纳山川于心境之中！”
渔夫笑道：“妙哉，此等秀色，实乃自然！”
“咕噜，咕噜，咕噜咕噜……”
庄周似乎很久没吃饭了，那道“水籁”越来越灵动，水流的歌声合着体内的拍
子，不断地演奏着交响之乐，庄子无奈地嫣然一笑，同时安抚着可怜的肚皮。
渔夫瞥见便疑惑地问道：“老师傅哪里不舒服吗？”
庄周笑道：“肚皮在唱歌呢！”
渔夫大笑：“原来先生一路都在唱歌呀！”
“现在正是清闲时光，老师傅先吃点干粮，顺便可以观赏一下江中夕阳，日落
之后便到我家歇息。”
庄子吃罢便静静地坐在船尾，庄子神色玄武地感叹：“本以为空虚之境才有意
蕴，没想到饱餐之后更显妖娆，夕阳投没于江湖之中，微风落之于溪流之上，迷雾
也从夕阳中幻起，如诗如梦如痴如醉，既空虚灵旷又舒心踏实，无形之韵亦能荡气
回肠！”然后摸了摸肚皮说到：“肚皮不再唱歌，江河却鼾声不断！”
渔夫又乐不可支地唱起了渔歌，庄子却望着远方捕鱼的水鸟，只到夕阳灼伤了
迷雾中的视角，庄子的神色中出现一道异常。
渔夫不禁地问到：“先生是否有所牵挂？”
庄子坦然地回答：“雾色中的水鸟肆意欢畅，江河中的波浪随风荡漾，命运也
像这滔滔江水，在风尘中无所归期，这余音绕梁般的自然乐章，不也是生命的生动
写照吗？所以我有所牵挂亦无所牵挂，思故忆友亦合自然之道，忧乐并存方得无限
真意！”说罢又淡然笑道：“你没有听见水鸟的歌声吗，就像流水般细腻而柔情；
还有那迷朦的江中雾色，恰似渔歌唱响后的波浪；夕阳映入迷境之中，不也融会了
丽江纯朴的色调吗？河水的意蕴就像阵阵清风，侵透着万道迷情变幻的胸怀，既清
丽柔和又坚不可摧，既朗日高悬又迷情万丈，既流动静寂又豪迈奔放，这便是天地
人我的‘物化’！”
“物化？”渔夫听到新名词有些吃惊：“何为物化？”
庄子捋了捋银白的胡须，然后随心所欲地躺着说到：“当我望着天空中袅绕的
白云时，便在奇妙的意境中欣然睡去，睡梦中觉得自己成了一团白云，在茫茫苍穹
中随意飘荡，根本都没察觉到人我的存在，而我醒来的时候却变成了庄周。我不知
道是庄周做梦变成了白云，还是白云做梦变成了庄周，这种‘物我相融’的境界便
是‘物化’。”
渔夫领悟之后便说：“我整日游于河间，随流水而渔，与水鸟相伴，时而清醒，
时而浑然，时而高歌，时而沉默。见水鸟滑过，欲凌空高飞；见白云飘过，得身似
闲云；雾色渐起，又醉入梦境；明月升腾，更没之光辉。而流水终无所止期，吾便
终日随流而渔，身心皆被水韵之所化，难道这种意境便是‘物化’？”
庄子禅言道：“似物化，非物化，亦物化，忘乎所已，便得物化，齐物便是也！”
渔夫应到：“言之有理！”
庄子笑到：“言之无理！”
渔夫茫然：“为何无理？”
庄子复笑道：“无理即有理；有理即无理，何需辩解？”
渔夫见夕阳将没，又受到老神仙的感化，便用摇杆制造出一道静谧的水浪，只
见溪流永进，飞鸟远归，雾色迷朦，万物水化，人舟皆融于天地。
渔夫长喝一声：“归去，归去，不如离去。”于是寻着雾色离而归去。
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