少壮须努力 ——在张君秋同志收徒仪式上的讲话 这样的拜师仪式,我一生只参加过两次。第一次是一九六○年,马连良先生收 徒弟,是河南的。这是第二次。张君秋同志也收一个河南的徒弟。 我想起唐朝河南韩愈的一句话:“师者,所以传道、授业、解惑也。” 所谓“传道”,今天讲,指的是传“做人的道理”。从大的方面讲,我们有党 的“四项基本原则”,就是我们立身之道。就“学艺”来讲,要讲“戏德”。 唱戏不讲“戏德”,这是不应该的。过去老一辈的戏剧艺术家都讲究“戏德”。 梅兰芳先生在这方面,就做得不错,据说金少山、马连良两位先生也都不错。 “戏”是教育人的工作。过去人讲“高台教化”,这很重要。优秀的艺术家都 有高尚的道德品质,要用它教导学生,以身作则,身体力行。“艺术修养”是同 “戏德”紧联在一起的。如果只学“技艺”,不学“戏德”,用今天的话讲,主要 是“政治品德”,那就学到歪路上去了。 “授业”,是指传艺术。老师要毫无保留地教,学生要认真学。要尊师爱徒。 不要以为拜了师,就“毕业”了。师生相与的道路,是长久、崇高的道路。 “解惑”,就是解释“疑惑”。老师要帮助学生解释人生中许多疑惑。 譬如,怎样才是个艺术家?怎样才能演好戏?为什么人而演戏? 搞艺术,要抛开名利场。唐朝有个和尚诗人寒山,他有一首诗,很有意思: “有酒相招饮,有肉相呼吃。黄泉前后人,少壮须努力。”“黄泉”指人死后,埋 葬的地穴。我们都是要到“黄泉”去的,只是早晚而已。活在世上,“少壮须努力”。 青年要爱惜自己的青春。你看,他一个和尚,对人间事,是如此积极。下面四句: “玉带暂时华,金钗非久饰。张翁与郑婆,一去无消息”。“玉带”、“金钗”, 既“贵”、且“富”,这都是一时的虚华。“张翁与郑婆”,大概是寒山的相识了, “一去无消息”。他们一死,再没回来。因此,珍惜时光,“名”和“利”不是我 们追求的。有为之年,要多努力,努力为人民多做贡献,这才是永久的。 目前,京剧剧目贫乏。真是,唱不完的《玉堂春》,打不完的《三岔口》! 一定要丰富剧目。一定要改革。同时,要搞现代戏,搞新编历史戏,要整理传 统戏,搞出更多的剧目。今天不想法解决,四五年后,就会成为火烧眉毛的问题。 我们要有更多的完美的新剧目,对我们会戏不多的青年演员更重要,“少壮须 努力”,这不是一句空话! 我不是来说教的。我只是一个中国剧协的干部,讲一点心里话,祝贺这个拜师 会。 (原载《北京戏剧报》1981 年第25 期)