看了《青丝恨》的排练 《青丝恨》是李玉茹同志写的京戏剧本,共四幕:逼试,绝情,告庙,噩梦。 这是一束青丝与一顶纱帽的故事。古往今来,多少负义的“王魁”背弃了多少 忠诚的“敫桂英”。象征善与美的桂英,在某种意义上,是个不愧为“人”的胜利 者,她看透了世态,死得其所,王魁却为了一顶乌纱帽,堕落成为鄙陋、险恶的小 丑。高做的桂英终于战胜了卑怯的王魁,不在于因果报应,却在美与丑性格上的鲜 明对比。纯洁、真诚的桂英享受了人的崇敬;阴恶、善变的王魁终于遭尽愤恨与嘲 笑的鞭笞。《青丝恨》是一出寓教育于娱乐的喜剧。 《青丝恨》的演员,用了现实、浪漫和极大夸张与嘲弄的喜剧手法。“告庙” 一场,庙里不过是木骨泥塑的神胎。但在神魂颠倒的敫桂英的幻觉中,他们不但活 动起来,居然和她谈起泰山压顶一般重量的金钱和权势。现实的桂英,一生痛苦与 受折磨,她在幻党中识透了世态真相。 “噩梦”一场,作者摈弃了“活捉王魁”阴森恐怖、鬼来报仇的场面,却在王 魁泥醉的噩梦中,极力刻画他的矛盾、恐惧与狠毒的阴暗心理。噩梦中敫桂英的出 现,时而是丞相小姐,时而是妓女桂英,更变幻出一场热闹的嘻笑怒骂的讽刺喜剧。 结尾,王魁还是得意洋洋,却不无后怕地戴起乌纱官帽,做他的状元老爷去了。 这出戏的特点是:作者试用现代心理分析的方法,把“告庙”中的敖桂英与 “噩梦”中的玉魁的内心世界,形象地表现出来,步步不离开京戏的传统形式,却 又创造出新的奇异的变化莫测的境界。 这出戏,写作与演出,尽量发挥京戏独特的表现手段。他们企图描绘每一个角 色,集中场次,反对冗杂,不想按旧例从头叙到底。当然,那种传统的铺叙写法, 是民族形式,自然是可用的,而且是群众喜闻乐见的。但《青丝恨》,从剧本到演 员,是另辟蹊径的。 这出戏是上海京剧院根据党中央号召抓好改革中“出人出戏”的原则,培养第 三梯队,培养年轻有力的演员,采用新的剧本上演的。作为实验,全剧组冒酷暑懊 热,连日排练,花了近四个月的功夫。许多造诣很深的老同志充满信心,紧密团结, 下了决心力求达到党与群众的要求。是十分辛苦、十分负责的。 为了“出新人”,这个集体围绕一个青年——李占华全力用心合作,这在京剧 界可能是少见的。 这是十分可喜的尝试。 一九八四年九月五日于上海 (原载《文汇月刊》1984 年第10 月号)