第三章 参观一处民居,看到墙上一童谣,觉鲜嫩可爱,抄录如下: 大月光,细月光, 两只狗子爬砻糠, 爬到一块姜。 拿登婆, 婆在灶背炒田螺。 拿登公, 公在楼上打灯笼。 拿登嫂, 嫂在问里捉跳蚤。 拿登叔, 叔在山上斫乌竹。 乌竹尾上有条蛇, 吓得叔子眼俩家。 这是一首典型的客家民谣。其质朴生动,乃如旧时街巷遇一背背篓、着靛蓝土 布裳的老妪手牵一穿红肚兜的白净稚孩。 赣南客家童谣,多写有月光、蛇、新人(新娘)、虫虫、鸡婆、竹林,山乡丘 陵的生活如在目前。 客家方言保留了不少古音,其文明的脉络来自中原。晋代以来,不少北方门阀 士族为避战乱,纷纷举族南迁,他们越过长江进入鄱阳湖,逆赣江南下,第一站到 的即是赣南石城县,经由此,他们继续往南赴闽粤,下南洋。江西自古以来就是一 块伤别离的土地,既慷慨地接纳中原的流民,又在明代洪武年间,经鄱阳湖瓦屑坝 移民百万计赣人至湖北、湖南、安徽等地。南迁北渡,泪湿长襟,唯有家族的故事 和清澈的童谣口耳相传。 无法想象,大湖边,期待上岸和等待起程的先民,那样一种复杂、隐痛的心绪。 满载尘埃和碎碎马蹄的渡船,落下布帆和星光,前方眺望的南方平原和远处的隐约 山脉,如此陌生……抑或是在黎明的露水中生起篝火,背负祖宗的牌位在湖畔长跪 不起,哭声呜咽,被凛冽的晨风吹向远方的湖面…… ——而这一切,在一个孩童的眼眸中,在他夜晚竹床边对着月光不解的思量中, 如影如魅,如传说和幻梦!祖母的歌谣,在孩子的耳边催眠,只是这歌谣愈益强化 着世界的神秘和动荡。 灶角一只鸭婆呱呱叫; 灶角一只蛇,以为是你爷; 灶角一把台扫,以为是你娘姥; 灶角一脚盆,以为是你舅婶 对一个幼稚心灵的最初哺育,即从这民间歌谣始。这单纯、生动的音律中,回 荡着农业文明清凌凌的波光,倒映着家国血亲最初的图像,也萦绕着仁义礼智信隐 约的回声。这简洁明快的童谣,和中华民族最初的文化记忆有着难以割舍的交集。 往时童子发蒙之时,诵读: 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 虽非此童谣,但是其情思、意象亦然。