第二十一章 三路军马已出,安汉城外,只见巍巍墙垣,荡荡四野,如今不再荒凉,有了许 多人声人迹。 负责留守的鹿裔、鹿祥等将校尽心尽力操练士卒,日夜不懈。许妤也带着习战 的一群少数民族女子,教导各族中比较健实、灵巧的妇女们应该怎么舞刀弄枪、骑 马射箭。俗话说“男女搭配,干活不累”,女兵将来能在战场上发挥什么作用尚不 得而知,但至少现在男人们看到了她们的身影,便更加奋发努力,虽累不缀,虽苦 不言。 何安平负责总管内政,文官郑文初、虞默等则组织人民,四出开荒。这个时候 播种的话,期望在今年霜降之前还能有所收成。同时城中工匠也鼓足干劲,打造兵 器、军用品和生产用具。蕙娘与御妹公主们则领着数百名宫女纺纱、织布、缝衣、 制旗,作为全城妇女的榜样。 前方打仗、后方经营,都是急务。立国伊始,百业待兴,任何人都没有空闲可 以偷懒。若是人人不出微薄之力,国家之亡可翘足而待。 探马不断地把四面八方的情况和三路兵马的行军消息传送回来,何安平总督四 方斥候,且有权酌情发送援军。 三路兵马,最早有战报传来的是北路军。 出师当日,前将军齐劲领了为数不多的五百骑兵、五千步兵,向北进发,踏入 千里莽原。 现在是夏季,如果是冬天的话,茫茫大雪便把这一片广阔地带一齐覆盖,只有 为数稀少的道路与外界相通。 出师前赵矜吩咐齐劲,争取向北开拓疆土五百里,再留兵扎寨,确保首都安汉 的安全。 虽然主公这样吩咐。齐劲与将士们却想——不如长驱直入,把北方全部扫平了, 岂不是干净利落? 莽原何止千里,向北、再向北,一直可到北冰洋上,少山、少河,几乎是一马 平川的大地上密布林木。只要不是冬天,百草也颇茂盛;可是冬天实在太漫长了, 进入林区,冻土带的土地一年通常都要凝固半年左右,越往北,凝固期越长;到得 北冰洋沿岸,便只得苔原,就连十分耐寒的松杉类植物也绝迹。 这样一片罕有人迹的辽阔大地,物产却很丰富。木材自不必说,还出产药材、 皮毛;本地的马匹高大健壮,耐寒耐劳;山中又有铁矿、铜矿,迄今极少开采。至 于别人不知而唯独赵矜知道的——这片土地上还有丰富的煤矿,只是在这个时代既 难开采、用途又不广。 仅仅因为木材、药材、毛皮、马匹和铜铁,北地便已经具有极其重要的战略意 义,不可不争! 汉军第一天行出六十里扎营。次日一早,一匹快马驰进营门,守卫兵卒见是自 己人的衣甲,稍一盘问便放过去了。 主将帐前,来人下马,执戟卫士挡住问道:“什么人?” “鹿裔将军所部斥候!” “什么事?” “北探消息归来,特先禀报齐将军。” “进去吧。辛苦了。” 卫士举戟放行,并高声喊道:“安汉鹿裔将军所部探马到——” 来人向卫士拱拱手,快步走入大帐。 只见主将齐劲居中端坐,两旁颜士重、戴得功等偏裨将领叉手肃立。 “报!” 来人见了众将,立即单膝跪地,双手向上一拱,行个军中常礼。 “请起。” 齐劲一招手,示意探马靠前禀告。 “小人于六日前奉命往北哨探,今已探得回归,先来报知将军。” “唔,请讲。” “此去千里莽原,敌军稀少。得知安汉有变,不敢轻动,有若干堡垒敛兵固守。” “哦?有多少兵?” “大多一二百,多者不过数百。” 听得探马此言,帐中将校们的脸色更加和缓了。 但是探马又道:“我军北去,小股俄兵虽不成大患,但各族村民、猎人部落, 却听了流言,说我汉人烧杀掳掠。因此各部落闻声惊动,纷纷关闭寨门、召集壮丁 以待我军。” 偏将戴得功不禁怒道:“哼!长毛鬼子如此狡诈,居然散布谣言,企图阻拦我 军。” 裨将杜由附和道:“真乃欺软怕硬之辈!” 偏将颜士重道:“虽如此,我军向前,土人拒后,只恐怕” 齐劲点头道:“说得有理。只恐怕我军便如大王所云——‘举步维艰’!且来 慢慢商议,各位将军请坐。” 主将有吩咐,众将这才在身后的坛椅上坐下来。 齐劲又向一旁侍候的亲兵示意赐坐,于是亲兵也给探马搬来坛椅。 探马谦让道:“不敢,在将军们面前,小人不敢坐。” 齐劲摆手道:“哪里,大王有云:”军中都是兄弟‘。你且坐无妨,我慢慢问 你话来。“ 探马团团施了一礼:“谢大将军!谢各位将军!”这才坐了下来。 军中议事虽然果决,礼仪还是很周到、很庄严。这是汉人军队自古的习惯,早 在春秋时期,楚晋大战,晋将栾针一副好整以暇的架势,使得以骁勇著称于天下的 楚军不由得心生敬畏,不久便请和退兵。楚大夫们还赞叹道:“好整以暇”四字, 实在就是用兵的纲要,晋军能够如此,不可敌也。 晋国能成为春秋五霸之一,而且是五霸中最强盛的国家,这与其治军方针是分 不开的。春秋末年的吴国将领、千古闻名的军事家孙武,对此也深表推崇。 炎汉军队初建,尽管基础还没打好,但是李荼、齐劲等将领都善于治军,把纲 纪规范得很好。就象齐劲赐坐这样的小事,宽厚而不失威严。 难得的是这探马也沉稳有礼,齐劲不禁微微点了一下头,问道:“你叫什么名 字?” 探马忙答道:“有劳大将军过问,小人车楚尔良。” 坐好后,车楚尔良继续禀报:“小人行出最远时,到达斡伐鲁城下,乃是俄人 斡伐鲁侯国之都城。小人通俄语,亦略识土语,询问各寨土人,探知城内有上千俄 兵。” 原来车楚尔良是畏兀儿人(元代称“畏兀儿”,即后世所称“维吾尔”),祖 居伊塞克湖畔(位于今吉尔吉斯共和国)而被掳入蒙军为奴,赵矜举兵后才重获自 由,思图报效,便加入军中。他奉命北探,一路扮做远来收购毛皮的畏兀儿客商, 与土著民族打听消息。见面必先询问当地毛皮情况,装作是商队派来打听行情的。 言语中顺便做些工作,解释说明汉人并不凶,不杀人、不放火、也不隔绝商路;又 说安汉一带如何如何好,国家的政策如何如何宽,各族人民平等一致、无有欺压。 土人们顿时心存向往,只是还半信半疑。 齐劲听说城中有上千俄军,“哦”了一声,问道:“千人不多亦不少矣。城池 如何?” 车楚尔良回答道:“斡伐鲁城不大,无护城河,城墙高约三丈许,四门皆有塔 楼,颇严整。” 齐劲又询问了沿途情况,末了赞许道:“原来如此。你探得颇为精细。” 车楚尔良惶恐道:“哪里,还望将军恕罪,鹿将军嘱咐小人五日后探毕回见, 不料路途遥远,小人去时快马加鞭,归时马力不济,实不可如期。' 齐劲道:”无 妨,你既已探明斡伐鲁虚实,也算功大于过。先前已来几骑探马,入营告知近处情 形。我已将他们打发回京,只愁不知远方如何。“ 车楚尔良道:“北边便这斡伐鲁城最是厉害,若沿此大道直上,算算路程不下 一千四百里。城墙虽不比中土城池高厚,却也不可小觑。国主希蔑罗夫侯爵惩于数 十年前该国曾为蒙古军数百轻骑袭破、掳其祖父杀之,故将斡伐鲁四周筑起新墙, 适才完工,新砖新土,自是坚固。” 齐劲问道:“数十年前?蒙古轻骑数百?” 车楚尔良答:“然。往时拔都大军西征,所向无敌。斡伐鲁不过边远小地,也 不须劳烦大军。蒙军轻骑精悍,俄人并无坚墙,又已成惊弓之鸟,旋风一般便破了。” 齐劲沉思一阵。 车楚尔良又补充道:“听闻斡伐鲁城向东北再行四五百里,有叶雷思城,亦是 侯国首都。北地除此二城,盖不足虑。” 齐劲最后问道:“远北土人如何?” 车楚尔良答道:“民情亦是温良。” 北地一带世代居住的土著民族,有霍斡、托索加、开特夫卡尔等,长年居于苦 寒之地,男子大多身材魁梧、壮实,比一般俄人有过之而无不及;但却并不好勇斗 狠,甚为温和。原本他们还广泛分布在东欧平原的各处,后来受到俄人的逐步驱逼, 现在便只得在北地生存,构成了北地居民的主体。 车楚尔良告诉齐劲,他在归途上路过一地,名为蔑米尔,因为口渴而进去讨水 喝。这个村寨平时很少外人来,对商人格外友好。族长看见车楚尔良的马跛了,便 给他换了一匹。车楚尔良要以银两酬谢,族长只笑道,村里帮助别人从来没有索要 报酬的规矩,只要客商你善待这匹马就行了,下次来到村里时再换回来。 齐劲与众将点头,称赞民风果然朴实。又问车楚尔良,当地的税率怎么样? 车楚尔良答道:“为我炎汉三倍有余。土著常以猎物、毛皮、药材抵税,俄人 对此更为克扣,折价还不如公价四成。” 齐劲还没有开口,戴得功不禁愤然骂道:“贼杀才!这不比金人更狠么?” 原来戴得功是河北沧州人,听祖辈说过受金朝统治时的情形。不过,金朝占据 中国北方时,对汉人也不至于这般苛刻——三倍税再加上四成折价! 齐劲摇头道:“得功,此话未免” 戴得功这才想起颜士重便是女真族人,连忙道歉道:“哎呀!我是粗人,随口 胡言,可不是骂金人什么。士重兄弟可别见怪。” 颜士重爽快应道:“哪里!过去的事,还提什么!该是报应,我女真族欺侮了 人,终也被人欺侮。如今国事方兴,正该抛却旧怨、并力抗敌,戴将军也莫见怪才 是。” 戴得功笑道:“哈哈,其实我根本不记得大金的不好了,我只记得蒙古人手中 闪亮的刀子和色目人监工手中毒辣的鞭子!直娘贼我戴得功要是不能报仇,真是白 活了。” 齐劲便趁势道:“甚好!你二人不妨结为兄弟,今后患难互恤。主公数番告诫 道:”团结和睦,展望未来‘。“ 颜士重、戴得功同声道:“是!” “团结和睦,展望未来”,当然是赵矜的话了,别人哪里说得出来?赵矜还道 :“我们泱泱中华,一向都是宽宏大量。除了冥顽不化的敌人,什么原谅不得?” 这话深得人心。“以德报怨”的美德,使得中华成为世界历史上最文明的礼仪 之邦。但是,过分纵容敌人,却是要不得的。汉朝做得比较恰当,对于友好的西域 各族,每次他们来进贡总是善加报答,酬劳往往是贡物价值的数倍以上;而对于死 敌匈奴,或是自恃遥远而胆敢杀害汉朝使者的国家,那就是“犯我强汉,虽远必诛”, 不悔罪的话便不要怪汉军天威所至,肝脑涂地。因此汉朝能够恩威并济、镇服四方, 就连极其遥远的波斯和大食都来进贡。而象宋朝,便只有恩而没有威,怎能不没落? 大片国土沦陷也不思收复,“宽宏”到了这种地步,别人不趁势欺压你才怪!后世 清朝不也如此? 痛于大宋衰败的教训,也痛恨蒙古人以残杀开路的政策,炎汉立国之初,不少 人主张严厉报复,甚至有人提议也象蒙古人一样搞等级制度,既然元朝把汉人、南 人定为最低阶级,我们就把蒙古人、俄人定为最低。 但是赵矜对这些建议一概不纳,好言劝服。在蒙古人的国家里,即使是居于统 治阶级的色目人乃至于蒙古本族,都还有许多生活困苦、受尽压迫的人民;而最低 阶级的汉人、南人中,仍有身居高位、帮统治者刻剥人民的贵官、军阀。因此赵矜 主张继承华夏传统上“以德报怨”的美德,集中打击顽敌,而并不包括无辜的人民。 于是,起义成功后落入汉军掌握的八万多俄族平民,并没有受到怎样的迫害。 当然,他们会向着他们的本族本国,因此汉军把远近的俄族居民迁入城中,或是安 置在近郊,禁止逃亡。“俄”这个称呼,也是赵矜教的,但许多人之前习惯了“长 毛”、“白番”之类的称呼,一时还改不过来。 就连在俄军屠刀下余生的数百名蒙古族女人,赵矜也吩咐留她们的性命,让她 们象汉族妇女一样参与生产。 这个决定使得许多将士不解,有人甚至激动地叫道:“她们父亲杀人!丈夫杀 人!她们还算无辜吗?!” 赵矜平静地回答:“无辜。” 以现代法律来看,杀人犯的儿女、妻子无罪。古代所盛行的诛连是不人道的, 一个有很多罪人的民族,也不是说整个民族都是罪人。 乱世充满了罪恶,乱世充满了血泪,以血洗血,只会让血流得更多,使自己也 变得罪恶。中华历来,并不提倡杀戮,“止戈为武”的含义,自古推崇。自然,世 界上布满丑恶,中华历史上也同样有许多的罪人,而象《史记》、《汉书》那样公 正的史书会对他们加以鞭鞑,不因为是本族人便为他们文过饰非、甚至反过来歌功 颂德。相比西方《圣经》等书所记载的杀戮——上帝纵容甚至直接指使下的杀戮, 孰为文明? 太过残暴非人所为,太过容忍则又不免受欺,事物总是有尺度的,赵矜虽然不 是哲学系的学生,对此多少也有自己的想法,因此,虽然说服军民将会是一个长期 的过程,而赵矜正以他心中的理想去规划这个国度。 这就进入角色了。不知不觉地,已忘记了自己当初单纯的目的。来到这个世界 所要追求的理想,渐渐地就从饱食终日、美女在抱,变成了许多许多。 回想身为校草之时,那是“英雄无用处,随便混日子”,如今的赵矜胸怀大志、 肩负重任,为己为民两不误! 说到主公,众将都是十分钦佩,若不是军旅倥偬,还要开个“主公讲话精神学 习研讨会”呢! 斟酌之后,齐劲便对车楚尔良吩咐道:“军中须有向导。你亦有些见识,不妨 暂为我帐前之行军司马,我遣亲兵代你回报安汉。” 齐劲以前讲话十分官味,称呼别人不是“公”就是“汝”;为了带头学习主公 的用话,这才改称“你”,现在时日不长,说得还颇生硬。要是赵矜在场,听了非 笑不可,但是齐劲神态认真,绝无儿戏之意。 这话相当于封官了,车楚尔良连忙拜谢,并献计道:“兵贵神速,俄人恃其偏 远,必不提备。将军,以我之见,不如发骑兵直袭斡伐鲁。斡伐鲁一破,再会同步 军,乘胜攻取叶雷思。两城一破,北地便唾手可得。” 这正合齐劲之意。让车楚尔良当行军司马,就是打算不管沿路各堡垒村寨,轻 骑轻装,千里奔袭。于是齐劲定下计策:因颜士重熟习军旅,便委派他与裨将杜由、 弓里敖等统领步兵,一路击破俄军零散部队驻守的堡垒,同时安抚各处土人;自己 只领五百轻骑,以车楚尔良为向导、戴得功为先锋,不携鼓、不擎旗,日夜赶路, 直扑斡伐鲁。 -------- 春秋书库