会喝好茶,是一种清福(3)
每次的茶会都要有主题,比如某人新婚、乔迁之喜、纪念诞辰或者为得到一件
珍贵茶具而庆贺等等。茶会之前,主人要首先确定主客,即主要的客人,一般为身
份较尊贵者。确定了主客之后再确定陪客,这些陪客既要和主客比较熟悉,又要和
主客有一定的关系。确定客人之后便要开始准备茶会了。一般茶会的时间为四个小
时,太长容易导致客人疲惫,太短又可能无法领会到茶会的真谛。茶会有淡茶会
简单茶会和正式茶会两种,正式茶会还分为“初座”和“后座”两部分。为了办
好茶会,主人要东奔西跑地选购好茶、好水、茶花、做茶点心及准备茶食的材料等。
茶会之前还要把茶室、茶庭打扫得干干净净。客人提前到达之后,在茶庭的草棚中
坐下来观赏茶庭并体会主人的用心,然后入茶室就座,这称为“初座”。此时,
主人便开始表演添炭技法。正式茶会的炭要用樱树木炭,这称为“初炭”。之后主
人送上茶食,日语为“怀石料理”。用完茶食之后,客人到茶庭休息,此为“中立”。
之后再次入茶室,这才是“后座”。“后座”是茶会的主要部分,在严肃的气氛中,
主人为客人点浓茶,然后添炭后炭之后再点淡茶。稍后,主人与客人互相道别,
茶会到此结束。
日本茶人在举行茶会时均抱有“一期一会”的心态。这一词语出自江户幕府末
期的大茶人井伊直弼所著的《茶汤一会集》。书中这样写道:“追其本源,茶事之
会,为一期一会,即使同主同客可反复多次举行茶事,也不能再现此时此刻之事。
每次茶事之会,实为我一生一度之会。”由此,主人要千方百计,尽深情实意,不
能有半点疏忽。客人也须以此世不再相逢之情赴会,热心领受主人的每一个细小的
匠心,以诚相交。当茶事举行时,主客均极为珍视,彼此怀着“一生一次”的信念,
体味到人生如同茶的泡沫一般在世间转瞬即逝,并由此产生共鸣。于是与会者感到
彼此紧紧相连,产生一种互相依存的感觉和生命的充实感。这是茶会之外的其他场
合无法体验到的一种感觉。
茶道将精神修养融于生活情趣之中,通过茶会的形式,宾主配合,在幽雅恬静
的环境中,以用餐、点茶、鉴赏茶具、谈心等形式陶冶情操,培养朴实无华、自然
大方、洁身自好的完美意识和品格。同时,它也使人们在审慎的茶道礼法中养成循
规蹈矩和认真、无条件地履行社会职责,服从社会公德的习惯。因此,日本人一直
把茶道视为修身养性、提高文化素养的一种重要手段。这也就不难理解,为什么茶
道在日本会有着如此广泛的社会影响和社会基础,且至今仍盛行不衰了。
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