百日师爷 1914 年,张大千16 岁。家境日渐好转的张怀忠决定送大千去重庆读书。 重庆位于嘉陵江入长江交汇口及成渝、川黔、襄渝等铁路交接处,是长江上游 水陆交通的枢纽。它地处四川盆地,三面环江,形如半岛,城市依山建起,素有 “山城”之称。是西南地区经济与文化发展的中心之一,商贸活动繁忙,使初次远 游的大千大开眼界。 求精中学位于重庆的曾家岩,是当时颇有点名气的学校,张文修受聘任国文和 历史教师,大千就在此读初中。 大千读书非常用功,尤其是一手工整的毛笔字、较好的国文底子深得老师的赞 赏,唯有一门课令大千想起便沮丧不已。数学对于大千来说,似乎是太难了,虽然 费了很大的气力,却怎么也考不及格。及至晚年,他每与子女谈起此事还颇感遗憾 :“在求精,我各门功课都好,唯有数学不及格!”在求精中学的生活是丰富的。 大千每日功课完毕,仍坚持画画不懈,画艺不断提高,在同学中小有名气。 少年时代的张大千还非常喜欢体育课。当时在求精中学任体育教师的是刘伯承。 刘伯承是中国人民解放军的创建人和领导人之一,由于他对中国人民革命事业的卓 越的贡献,1955 年被授予中华人民共和国元帅军衔。刘伯承1892 年生于四川省 开县。1911 年在万县参加响应辛亥革命的学生军,1912年考入重庆军政府将校学 堂,并于第二年参加了四川讨袁军。积极参加过孙中山先生领导的护国战争和护法 战争。曾一度在求精中学任教,每周教张大千们两节体育课。 生长在江边的大千,从小就练就了一身好水性,他非常喜欢游泳,课余经常与 同学结伴去江边游泳,曾多次横渡嘉陵江。 在求精中学的同学中,还流传着张大千不怕鬼的故事。大千从小胆子就大,又 颇有主意。在他12 岁那年,因事遭父亲责打,便负气出走,家人四处录找未得, 数日后着新衣返回。原来他出走沿途为人画画,换得了衣食。听说学校里有鬼,同 学们都非常害怕,夜晚不敢出门,读书也不安心,人心惶惶。独大千不信,深夜一 人手持棍棒守候在校园捉鬼,终于将扮鬼吓人的坏人打伤,解除了同学们的恐惧, 因而小伙伴很佩服他。 1915 年,大千的弟弟张君绶也进入求精中学读书。 辛亥革命以后,全国范围都处在大小军阀的封建割据统治下,国内战争年年不 休,战事遍及各省,遭受战祸地区的人民,生命财产遭到极残暴的蹂躏掠夺。四川 一省仅从1912 年到1933 年就发生战争400 余次。“道路不靖,土匪丛生”,1916 年的四川,土匪闹得很凶。 5 月的重庆,天气已经很热,求精中学放暑假了。大千带着弟弟君绶,与住在 隆昌、荣昌、永川、安岳的几个同学结伴,准备徒步回家,并且想出了一个主意解 决路费,那就是沿途有同学的家,走一天到一家,到一家拿一块钱再走下一段。虽 然知道路上有土匪抢劫,但大千们以为自己是学生娃儿,没有钱,土匪抢也不可怕。 5 月27 日,张大千及同学一行8 人,从重庆都邮街出发,晚上到达白市驿, 护送一位同学到了家。第二天早晨,要了一块钱后,继续往前走,来到了丁家坳。 当时刘伯承受命正在丁家坳招安土匪,大千和同学们便去找他帮助。刘伯承劝同学 们不要再往前走了:“江水浑得很,哥子们抓不开!”四川的哥老会口头习惯以 “哥子们”自称,“抓不开”意思是“管不了”,“江水浑得很”就是局面乱得很。 可是大家一心想回家,决定继续冒险。 5 月29 日,顺利到达永川,又有一位同学到家。剩下六个同学,四大二小。 大家商量后,决定分成两组行动。张大千和樊天佑带着一个姓杨的小弟,走在前头, 另外两名大同学带着张君绶紧随其后。 5 月30 日,离开永川上路。这一天他们遇到了六股土匪。走到一个名叫田坝 子的地方,突然从路边跳出三个手拿土枪的人,他们大喊“站住”,并上前搜身。 土匪见搜不出什么东西,就抢下大千一条从上海带来的皮带,说是作挂枪的带子。 大千说;“我总不能提着裤子走路吧!”土匪说:“给你一根麻绳好了!”走了没 多久,到油房沟又遇见土匪了,两个土匪一个要扣留,一个叫快滚,结果是“检查” 后放行。如是又经过四次,均有惊无险,大千和同伴胆子放大了许多,认为土匪也 没什么可怕。 一日数惊,又走了许多路,大千和同伴们觉得很累,想早一点休息,走到位于 永川、荣昌、大足三县之间的邮亭铺时,到教堂投宿。教堂牧师叫磐定安,他神色 紧张,不但没有收留大千六人,反而劝他们赶快离开,说因为当天上午民团打死了 两名土匪,晚上土匪一定会倾巢出动前来报复,当地人都个个自危,生面孔谁也不 敢留,怕被土匪误认为是民团,连累大家都遭殃。 大千六人面面相觑,毫无办法,决定在教堂石砌的矮墙下歇息,生死只有听天 由命了。 睡下不久,一阵激烈的枪声和呐喊声把大千惊醒,他大着胆子伸头向矮墙外张 望一下,只见土匪成群结队,漫山遍野而来。四下里只听的哭的哭,叫的叫,杀的 杀,逃的逃。六个人大惊失色,立即四散奔逃,大千与自己的弟弟君绶也走散了。 大千跑了没多远便被土匪抓住了,当时觉得身上有哪儿被打伤了,但由于害怕 并没感到疼。大千被捆绑着押到公路两旁成串的俘虏堆中。大千睁大眼睛四处张望, 发现同学樊天佑也被绑在路边,别的同学却都不知哪儿去了,弟弟也不知去向(得 救后,方知弟君绶当日已逃出)。大千真想哭,“看见被俘虏的总算还活着,未看 见的八九都凶多吉少了”,“所谓人死,必然就是这个样子!”晚上7 点多,土匪 撤退了,他们把大千等俘虏当作“肉票”押到了一个叫千斤磅的地方。龙井日土匪 头子邱华裕审问了张大千。 “土匪问我姓什么,叫什么名字,家住哪里,家里收租多少?我说,我姓张。 从此,土匪们就叫我‘老跳’了!土匪忌讳直称姓名,习惯上都要转几个弯。这倒 充分显示四川江湖客们联想的丰富,姓张,联个成语,用得最多的就是‘张皇失措 ’罗。张皇失措的表现之一是跳起来,所以把姓张的叫老跳,‘跳’的音念来近似 于‘挑’。在匪窝里,从此我就被叫为老挑而不名!”〔1 〕土匪头子邱华裕要大 千给家里写信:“你就写龙井口的老二把我拉了,要赶紧送四挑银子来赎!”四挑 银子就是4000 两。张大千与邱再三讨价还价,减为三挑。没有别的办法,大千只 好提笔给家里写信。没有想到大千潇洒流利的草书竟吸引了土匪,有人建议将他留 下做“黑笔师爷”。土匪头子邱华裕大声吼道:“不要你家里的钱了,我们要留你 做黑笔师爷!”大千不干,坚持要回家,继续去读书。土匪问大千读书何用?大千 答将来可以教书。土匪又问教书一月能赚多少钱?大千说可以赚8 到10 块。土匪 们大笑大千没出息,并说我们留你做师爷,每趟“买卖”随便分你一小股,都不止 一两百个“袁大头”。但大千仍不从,被邱华裕骂为“狗坐轿子,不受人抬举”。 并以枪毙相威胁。张大千只好屈从了。为了救同学樊天佑,大千以自己算术不好、 管不好帐为由,保举樊天佑来管帐,但遭拒绝。18 岁的张大千就这样被迫当了 “师爷”。 当天夜里,张大千被夹在两名土匪中间睡觉,并被警告不许逃跑,否则抓回来 就枪毙。大千睡不安宁,噩梦不断,他梦见自己眼看着弟弟君绶被土匪杀了,大哭 着醒来。 第二天,土匪们又去打劫峰高铺。而大千则坐着轿子,被两名背枪的土匪护送 回龙井口土匪窝。沿途站岗的土匪还向大千行礼,使得大千颇感“神气”。 晚上,土匪们班师回巢,举行了庆贺仪式,把所有的枪都架起来,杀了雄鸡, 用鸡血祭枪,并且烧纸钱,匪首亲自祭拜。 饭后,土匪带大千去见龙井口的“舵把子”老毕。老毕原本姓苏,他对大千倒 是很和气,赏了大千一对象牙章,并亲手把一顶带红桔子的瓜皮帽戴在大千的头上, 很满意地说:“这样就象个师爷了!”可大千感觉自己被侮弄了,象一个小丑被人 当猴子耍,让他们开心。可那时候,大千是既不敢怒,又不敢言。 大千被安顿到龙井口没几天,军队追剿土匪,要攻打龙井口。土匪得到消息后 立即转移阵地,为防止大千逃跑,土匪把他的手绑起来,白天还允许走动,晚上就 不准出门。离开龙井口,大千被转归一个叫老康(本性赵)的土匪头手中。老康还 比较器重这个年轻有文化的师爷,经常照顾他,并几次救过大千的命,因而大千认 为老康“讲义气”。 不久,张大千被迫跟随老康去抢劫一个大户人家,土匪们翻箱倒柜到处搜寻财 宝,大千站在一旁看热闹。有土匪警告他说,师爷你也得动手拿东西呀,否则要犯 忌讳的,黑道上的朋友不能空手而回。大千只好到书房去拿了本《诗学涵英》,被 另一个土匪看见,训斥道:别的不好抢,怎么抢书?输字犯忌的,逼大千换别的。 无奈,大千就取了四幅《百忍图》一起带走。 这本《诗学涵英》就成了大千在匪窟中的精神食粮,一有空闲,他便拿出研读 吟诵,“我学做诗,也就是在匪窟里这段日子开始的。《诗学涵英》——抢的赃物, 就是我自修摸索的启蒙书。没事的时候,我常捧着书本,酸味十足地躲在后院吟吟 哦哦一番。有些时候,自己也胡诌几句,自己摇头晃脑地陶醉一番!”〔2 〕一日, 张大千正在后院里吟诗朗诵,忽听有人呻吟,走过去询问,方知此老人是一位前清 时的进士,被土匪抓来后,因家里凑不出赎金而遭土匪毒打。从此,大千经常去为 老人求情讨饶,而老人则教他做诗。大千了解了做诗的基本知识,弄清楚了平仄对 仗。以后,经过多年不懈的努力,张大千在诗词方面有了较深的修养,与同时代的 其他书画大家相比,能够独树一帜。 现代画家中,齐白石、徐悲鸿、黄宾虹的题画诗文都各有所长,引人入胜,大 千在这方面,根基较深,吸收唐、宋诸家之长,形成了自己的风格。与齐白石、徐 悲鸿相比,张大千是画家的同时,又是诗人词人,他的诗词比前二家功力更深,不 足的是受格律的束缚,有时缺乏时代感。齐白石、徐悲鸿作为一个画家,致力于作 画,诗文往往是信手拈来,不加雕饰,诗境颇显纯真。 一日,老康的队伍转移驻地,与一个由名叫跳子带领的土匪队伍相遇,大千意 外地看到了炮受折磨的同学樊天佑。樊天佑哭着向大千求救,二人抱头痛哭。张大 千决定求老康去说情。 跳子这个土匪非常蛮横,但看老康的面子,同意谈判放人,开价四挑银子。樊 天佑家里并不富裕,出不起这么多钱,请求减少,跳子瞪着眼睛说:“高等学校的 大学生家里出不起钱?哪还能供他念大学!”还说:“就是一条瘦狗,我也要咬它 三斤板油!”经过老康帮忙,跳子最后总算同意800 银元,条件是张大千为保人, 限樊天佑10 天之内拿钱回来,否则他就杀保人。张大子怕家境一般的樊天佑回家 后凑不出800 块钱,就写了封信,请樊天佑送到自己家中,既是帮他凑钱,也是救 自己的命,同时也通知家里带钱来赎自己出去,“虽然康东家待我很好,但我也不 愿意跟土匪过一辈子啊!”第二天,樊天佑与大千挥泪告别。临行,老康送了二百 钱给身无分文的樊天佑作盘缠,又给了他一顶斗笠。大千眼看他上路,只求他无论 如何10天之内要赶回来,樊天佑哭着直点头,真可谓“流泪眼观流泪眼;断肠人送 断肠人!”樊天佑走后,张大千茶不思饭不想,坐卧不安,日夜盼他早归。时间一 天天过去了,到了第八天,跳子手下的一个小土匪,故意在大千跟前磨刀,并将锋 利的刀锋,放在大千的脖子上比比划划,并威胁说:“再过两天,你老挑的脑袋要 搬家了啊!”大千急得如同热锅上的蚂蚁,心惊肉跳地挨过一个不眠之夜。第九天 一大早,就去求老康,请他去给自己说说情,再宽限几日。但老康却轻描淡写地说 :“你是我的人,跳子有多少筒筒(指枪)?他敢抢你去吗?”听了这话,大千的 心才稍安。 第十天一大早,老康带着队伍和大千悄悄开拔,赶往来苏。初大千以为是为救 自己,后来才知道,原来老康早就暗地与官方接头,被指定到来苏接受改编。 老康的人马在来苏只停留了一天,便接到通知开往沪江下游的松溉镇。 在松溉,老康被任命为连长,大子成了他的司书。原在老康手下专门负责对外 抢劫的外管事,也被任命为排长,此人姓罗。他的眼中,大千永远是被绑来的“肥 猪”,总想弄点油水。一日,罗排长叫来张大千,让他写信给家,交来三四挑银子 赎他。大千听后又气又急,佯装答应,回去后就赶紧报告给了老康。老康大怒,立 刻叫来姓罗的大骂了一顿,并警告他“再打坏主意,就送去军法从事!”从此,罗 排长更恨大千了,千方百计寻找报复的机会。 为了保护自己,大千只好时刻不离老康左右。 8 月底,老康的队伍奉命又开到来苏。有一天忽然枪声大作,不知谁和谁又打 起来了,大千赶快跑到福音堂去躲避。打到下午,枪声稀了,大千还以为是老康的 队伍把来攻的土匪打退了。教堂突然闯进一伙民团的人,他们发现了大千,便大喊 :“这后面还有一个,赶快给抓回来!”张大千赶紧大声分辨:“你们不要认错人 了,我是三营的司书张权!”民团的人根本不听他的分辨,将大千押到来苏寨进行 审查。 到了来苏寨,张大千才得知,当时虽然招安土匪,但地方军队绝不真的信任土 匪,一有机会便要围剿。这一次战斗是一个姓帅的营长率部围剿老康的队伍,老康 全军覆没,自己也被打死了。为老康,大千心里难过了好几天,在他的心目中,老 康并不是一个坏蛋。 麻子帅营长、区长吴东海、上一任区长王某对张大千进行审问。虽然大千自己 一再辩白,福音堂的牧师也为大千作保,但帅营长等人仍不肯相信大千是求精中学 遭掳的学生。最后决定暂交王区长看管,待情况查实再作处理。 住在王区长家,大千得到了较好的照顾,紧张、忧虑、恐惧多日的大千,心情 安定,于是食欲大增,每顿要吃四碗饭。但令大千始料不及的事情发生了。待大千 甚好的王氏父子要他写信回家要钱,报偿他们的供养之恩。幸亏得到消息的张文修 赶来,在永川县长的帮助下,与麻子帅营长交涉,大千才再获自由,时间是9 月10 日。〔3 〕张大千从5 月30 日遭绑架,到9 月10 日获释,前后历时100 余日。 “百日师爷”的经历,对张大千人生观的形成产生了重大影响。 100 天紧张、恐惧、艰辛的生活,使年仅18 岁的张大千对社会、尤其是对社 会的黑暗面有了一定的了解,接触不同的人,又使他对金钱、生死、人情冷暖皆有 了较深刻的认识。厚道、慷慨、豪爽、善良的美德伴随了他一生。 大千重亲情,对父母孝敬异常。他从小受母亲的教育和熏陶,对母亲非常尊敬。 1930 年,曾友贞70 大寿,张大千和两个哥哥为给母亲做寿,专程到杭州定购了 一批白瓷茶壶和茶盅。以一壶二盅为一套寿礼,兄弟三人分别在茶壶上画无量寿佛 一尊,壶上还有行草“岁庚午十一月二十四日为慈亲曾太夫人七十寿辰,次子泽、 三子信、四子檝、八子檝、十子玺等敬造无量寿佛五百区,聊报鞠我之德,永沾佛 仁之宏”字样。在茶盅上画上赫色香蕈一只。农历十一月二十四日寿辰这一天,张 善子、张文修、张大千各偕夫人、子女在“来青堂”厅屋为慈母祝寿。厅堂内红烛 高照,四周墙上挂起清初著名画家石涛、朱耷和当代名画家齐白石等人珍品三四十 幅,供人欣赏。这一天,张大千兄弟还邀请了上海等地好友40 余人,在“来青堂” 厅屋办了六桌寿酒,并送每人一把茶壶、两只茶杯作纪念。 张大千还经常教育子女、弟子要尊重师长。张大千早年拜在曾熙和李瑞清门下 学习书法和诗文,并得以欣赏和临慕了不少古画,为他在诗、书、画三方面都打下 了坚实的基础。因此,张大千对两位老师的教导终生不忘,无论何时何地,在他的 言谈中经常不断地提及老师的教导之恩。大千对自己的兄长也非常敬重,手足之情, 常溢于言表。凡遇大事,都由张善子裁定,大千对兄长的意见,总是特别尊重。他 寓居国外数十年,客厅里始终悬挂着几位兄长的放大照片。 张大千特别重友情。他一生好友众多,不论社会名流、军政要人、文人雅士、 戏剧家、歌唱家、裱画师傅、厨师、司机,都广泛结交,均以诚相待。 有一次,张大千买到一方佳砚,卧病的好朋友糜洁民得知后,非常想观赏一下。 张大千就命学生张旭明送去。张旭明因事当天未能送到。不料,第二天送到时,糜 洁民竟故去了。张大千闻讯悲痛异常,便以砚殉葬。 张大千爱护学生,对学生关怀备至。张大千的弟子很多,他不仅认真教授绘画, 还在各方面关心他们。对大风堂的门人,不但不收费,连作画用的笔墨纸砚也统统 供给。要是哪位学生经济有了困难,只要大千知道了,他总是设法帮助解决。张大 千常说,到了老师这里,就和到了自己家里一样,有什么困难和问题都可以提出来, 不必拘束,不必客气,否则就见外了。张大千的热诚和恩德,大风堂的弟子直到现 在都铭记在心。 40 年代张大千收了一名女弟子,叫叶名珮。当时叶名珮的父亲失业在家,生 活较困难。大千得知后,便每次给在上海的二嫂汇款的同时,给叶名珮的父亲也寄 些生活费,并对她说,你要专心学画,家中生活我会照顾的。 叶名珮感动万分。 张大千的弟子潘贞则回忆说:“1948 年随师入蜀,老师得知我爱吃四川珍品 伞把菌,便要管理伙食的王永年同学去购买,饱我馋嘴。有一天,王师兄自青龙场 购得鲜美的伞把菌,时我等正待老师作画,老师当即取出数朵,吮毫写生数幅,赐 给在场的心仁四姐、嘉德八妹、郎静山夫人(雷佩芝)、王智圆和我。给我的一幅 题辞为‘贞则入蜀,嗜伞把菌,谓酷似粤中之鲜草菰……’老师对弟子情同骨肉, 令人难忘。”〔4 〕张大千重才而轻财。中国当代老画家何海霞是张大千30 年代 的门生。何海霞出身贫寒,早年父亲以卖字谋生。由于受家庭的熏陶,何海霞自幼 喜爱美术,曾拜师学习工艺美术,后来就专门临慕古画。1934 年,张大千到北平 举办画展,十分敬佩张大千画艺才学的何海霞很想拜他为师,但苦于无人引见。一 位裱画的师傅给何海霞出了个主意,让他先画一幅画挂在店里,待张大千来看了, 相机为他游说。于是何海霞就画了一幅《饱鸟图》。张大千一见,果然很欣赏,便 问是谁画的,裱画师傅说:“是何海霞,一位青年,非常仰慕您,亟想拜您为师哩。” 张大千连说不敢当,表示很想晤面。后来何海霞就备了百元银洋贽礼,拜在大风堂 门下。可是过了不久,张大千就把百元银洋还给了何海霞,并说:“你送来,执弟 子礼,我如不收,非礼也。现在我还给你,表示师礼,你如不收,亦非礼也。我们 都是寒士,艺道之交不论金钱嘛!”张大千对人一贯宽宏大量,有时明知受骗也不 生气。1951 年,张大千从印度大吉岭到香港,有一位朋友把大千随身携带、视为 至宝的一张宋画借走了。第二天,朋友来信说已将此画留下作为还自己的两万元借 款。实际这张宋画价值连城,何止区区两万元港币。这位朋友以最低的价钱买了一 张名画。 张大千徒唤奈何的同时,却也没有更多的责怪之意。 张大千为人豪爽,热心助人,喜欢热闹,健谈,言语特别诙谐、幽默,爱说笑 话,特别在作画时,旁边要有人同他“摆龙门阵”,否则作起画来就不带劲。因此, 他的家每日高朋满座,热闹异常。大千深知“独乐乐不如众乐乐”的道理,他要和 朋友一起共享自己的欢乐。他热爱生活,热爱生命。 -------- 泉石书库