第五章 和霭龄的感情最深 她被遗弃了,花园里一个孩子也没有,刹那间,她预感到了这种现实。她找了 好半天,最后认定其他的人都抛弃了她,她们已经离开这里逃走了。她们在远处找 个地方,可能先对美龄嘲笑一番,然后投入一场不带她的新游戏。美龄完全陷入孤 独的境地,无人要她,她竭尽全力想和她们呆在一起,但枉费心机,没有人要她, 这场悲剧吞没了美龄。 她站在那里伤心地哭着,每当这种时候,总是霭龄走过来,擦净她的眼泪和鼻 涕,安慰她,向她保证总有一天她也会变成个大女孩。霭龄从未使她失望,不仅当 时这样,后来也是这样。 因为大姐霭龄自小就帮助她、保护她,所以,美龄对她的这位大姐十分崇拜, 几乎是言听计从。当霭龄在家里发号施令,处理家务的时候,美龄总是在一旁聚精 会神地看着,她像在跟她大姐学习管理家务似的。 宋家的素质教育 宋嘉树夫妇的思想品德和良好的家庭教育方法,对孩子们的影响是极为重要的。 父亲早年在美国受林肯的“民有、民享、民治”思想影响颇深,对腐败的清王 朝十分不满。宋嘉树自从与孙中山先生结为好友之后,一直大力协助中山先生,从 事再造中国的革命努力。因此他所塑造的家庭,即有虔诚的基督教信仰,西化的生 活方式,又有改造中国的革命理想和远大抱负。在这样家庭氛围的影响下,宋美龄 的一生亦表现出这种精神,特别是她表现出的较强烈的使命感和爱国热情,这是受 着父亲和家庭因素的影响。事实上,在宋美龄的幼年,这一影响已开始有了表现形 式。 1903年(光绪二十九年)上海因沙俄拒撤入侵东三省军队而有抗俄活动,及1905 年(光绪三十一年)又因美国歧视华工而发生抵制中美工约风潮时,宋美龄即因其 父亲的影响,小小年纪即随同长兄宋子文及二姐宋庆龄参加爱国活动———在虹口 繁华之区散发传单。抵制中美工约时,她加入中国童子抵制美约会,手持宋家特制 的旗帜,挨户散发传单,抵制美货。7 月19日上海各界在务本女学举行拒美特别大 会。宋家除霭龄已赴美求学外,全家出席。在当时的上海曾引起轰动。这可以算是 宋美龄从事热爱国家民族活动最初的举动。 宋美龄的热爱国家民族,又是与她虔诚的基督教信仰共生共长的。日后她回忆 早年生活时,曾说:“我与宗教发生关系,可分为三个阶段。第一个阶段,我极度 地热心与爱国,也就是渴望替国家做些事情。”而她的虔诚基督教信仰与爱国心实 际上都是自幼得自家庭传统,受着家庭的影响。 她的母亲倪桂珍不信旧礼教,主张男女平等,要求妇女解放,并且不曾缠足。 有人由此推论,她具有浓厚的反对封建的民主解放思想。按宋美龄的话说:“母亲 的个性,处处表示出她的严厉刚强,而绝对不是优柔善感的。”这位母亲,几乎在 孩子还没有离开襁褓时,就领着他们做祈祷。在她看来,没有什么比对全能全知的 上帝的虔诚更重要的了,不自觉自愿地接受上帝的指引,就不可能成为有作为的人 物。她思想上亦受西方文化影响,个性“严厉刚强”,凡事持之以恒。她要求于子 女的,必循循善诱以达于成,而非徒恃严厉的惩罚。由于有虔诚宗教信仰,常诱导 子女养成上教堂礼拜的习惯。她又具有中国妇女端庄贤淑的美德,在这方面她对女 儿也影响极深。另外,在宋美龄个性形成时期,她又于少女年龄赴美读书,所进的 学校均是注重女德的美国女子贵族学校,并专攻了她喜好的课程———文学与哲学, 所以陶冶出宋美龄的气质高雅端庄贤淑,对人亲切温馨。 父亲对宋美龄的影响之大则表现在,使她养成了一种信念:世上无难事,只怕 有心人。他扩大了她的欲望,使她懂得了只有以非凡的干劲和永无止境的进取精神 才能实现鸿鹄之志。事实上,宋嘉树本人经历过各种各样的惊涛骇浪,对自己的冒 险有许多故事可讲,在孩子们的眼里父亲就是一个“胆大者事竟成”的活楷模。 -------- 深圳晚报