感谢亦凡书库。对哲学的最高境界追
求，是不是出凡啊？自古有人通过修炼
可以成仙之说。宇宙、生命、时空，洞
察奥秘。
xiexie
让我随意学习这方面的东西
我渴望得到生活的最终目的，所以我
在哲学里徜徉．因为得不到答案，所以我
延续我的生命，我的生命是在寻找中，是
寻找让我坚持下去．
谁能认识我呢？１５８９０３２１６
４７
好像很久没人来了啊，感到可惜
这里的评论难免带有感性的粗浅性。
我还是建议同志们去北大哲学论坛看看。
我崇尚历史,
但没有机会完全去接受它
我倒是很希望历史重演
返回到从前与世无争的生活中去
这本书很好呀。
我认为哲学不是老师讲给我的哲学
她讲的是她理论上的东西 但是我不遵
从她的话 我就没法及格了 这是客观
存在的事实 认识罗索,黑格尔,博拉
图,,,越来越不明白什么是哲学? 我更
不知道她所说的哲学术语是什么!!!
罗素先生的西方哲学史相对简洁扼要了一
些，对于康德和斯宾诺莎的介绍更是一带
而过，比起黑格尔的哲学史讲演录相去甚
远。
这本书很好
关于翻译的问题。
我看的是商务的版本，上卷由何兆武译
的，感觉特棒，经常是看不懂也因为文笔的
优美而无法放下，而下卷就不同了，本来科
学就和中国人的思维不同 ，加上译文少了
飞扬的文采，更让人难以卒读，我甚至发出
重译下卷的宏愿，只是天性使然，接着读了
下去，越看越好，到后来才感觉出来老先生
的功力比上卷的译者有过之而无不及，只是
一个华彩，一个沉郁，可比之《史记》与
《汉书》的风格差异。
自由，理性是罗素哲学中的价值。
哲学不是科学你同意我的观点吗？但是我
很崇拜罗素
哲学不是科学你同意我的观点吗？
罗素作为数学家、教育家、哲学家到晚年成
为政治活动家，他写的史书如同用时间、事
件和人物来解思想发展史的方程式，如此而
已。
一句话：言之有物！
基督教经常被视为垃圾,可我很难想象
垃圾竟然改变了西方的历史,创造出一
个伟大的文明.如宗教改革带来了民主,
自由,法制促进了西方文明及科技的发
展.这样的垃圾我乐意收集.
各位哲学爱好者你们好!恕我冒昧进入
非我教育背景的领域.我是印尼华裔,因
成长在排华气氛浓厚的国家,从小未上
过正规的华文学校,今日能懂一点点汉
字完全靠自己过去辛苦自修而来.我热
爱哲学,但因教育背景不足,使我读起哲
学时面对极大的障碍.希望各位大师能
给我一点指教.小弟必然感激不尽.
我很喜欢哲学。最近一直在看各种版本的
哲学史，希望尽量对各种思想得到较公正
的评判。总的来说由于中国教育的过分宣
传，我对马克思主义只有逆反心理，事实
他的思想也与我的想法有不少不同……不
想说他了。对西方哲学层出不穷的各种派
别我是很感兴趣的。希望有志同道合的朋
友联系。QQ3959024
我还是个刚进入大学的学生，对于我的专
业，对于哲学还是知之甚少，希望各位前
辈、同仁可以多多指点迷津。
我现在有个问题想请教诸位帮我分析：
柏拉图的理念论同德莫克里特的原子论的对
立斗争。
请发E-mail给我：sissi1109@163.com
万分感谢！！！！
罗素不愧是一位伟大的学者，早在1927年
所著《我为什么不是基督教徒》中就解释
了社会主义和希特勒的所面临的种种难
题，不信的话，请大家去通读。
我想请教哪位告诉我哲学会不会象三个代表
一样到了明天又会出现一个新的概念而本质
上并没有变化
hf_peter：
不要到处乱丢基督教这样的垃圾，有点社
会公德好吗？
hf_peter:
少来发表基督教那套东西，没人对垃圾感
兴趣。
罗素的《史》，是先入为主的做法，对伟
大哲学家本人和思想的评价主观色彩太
浓，一定程度上对读者是一种误导。
亲爱的哲学家们，当你们爬上理性的顶峰
时，基督教的神学家正在山顶上等着你们
哪！耶稣死了，但三天之后他复活了。世
上的伟人都死了，但只有耶稣的坟墓是空
的。
各位的评论都很精彩，本人是位业余读者，
看书只求获得知识，于自身有益。罗索先生
在评论哲学流派之余，把哲学结论引申到现
世生活中，让抽象接受实践的评判，无疑是
对渴望对这个世界有个清晰了解的众生最有
教益的地方。
这是一部好书。
提一点批语：至于“罗素”这个人的“品
德和修养”问题我是感到“怀疑”的。我
知道一个人能够“敬畏”什么就是这个人
“伟大”之处，这个罗素，似乎没有“历
史感”，他在《史》里头对于每个人的私
人问题上的评价实为刻薄！！：（甚至，
有时已经超过了“事实”的界线，关于这
一点是“有证可查”的。
我没有看完全书,但我个人觉得此书确实值
得一读.其中有很多精辟的警句.
哲学，我的爱人！别来玷污她！ 哲学家都
说为人类寻找幸福，但从事哲学就是与痛苦
相伴！耶酥死了 被钉在十字架上 可今天
我们却还要忍受庸人们对大师的嘲笑 哲学
家寻找的是萨特说的 “虚无” 弗洛伊德
的“本我” kant的“物自体” 柏拉图的
“灵魂” hegel的“绝对理念”这是常人
不敢涉及的地区 大师 你们是真的勇士！
嫌长的可以先看他的《西方的智慧》。罗
素的文风不是拖泥带水，往往一针见血，
又很幽默，实在是哲学入门的最佳教材，
我不是学哲学的，但看他的书还不算太吃
力。
谢谢！
——小航
老师啊!!!!!!!!!放过我吧!!!!!!!!!!!!!!
这本书太长了太复杂了实在是看不下去
啊!!!!!!!!!!!
nothing could i say.for in many
years when i read books like this
kind ,i found noone follow me.i d
like to make friends to all people
here,and ask for the truth.thank
you.
喜好之评论应是---流！
不该中断。
体味要成的永远的秘密，
读书便无意义了。
辞布：你能常来吗？
我还只是站在智慧的入口！1
穿越……
一个英国人看问题，他不大可能很意气；一
个英国学者看问题，往往能给你一些真知灼
见；一个英国思想大家的一部巨著，可能会
用作支撑你观念体系的基础，而且它是明
智、温和、富于人性的。
我不明白朋友们为什么买不到着部书，商务
出版社1981年“汉译世界学术名著丛书”，
1997年版（我的书），我在北京很多书店看
到过，白皮，桔背（代表哲学系列）。这一
版很棒，后面英文索引均被不拒繁难地转成
汉语的拼音排序，有工具书的便利。
我个人认为，这套丛书编译的水平很高，八
十年代初，搞学术的人心还是很静的，所谓
璞玉未剖，愿大家察之。
fd
一本真正让你大脑起飞的书！
对马克思哲学我不敢恭维，他的出发点错
了，也就全盘皆错。
中国的事情不好弄就是因为人们浅薄的哲
学思想太多了，如果都能变得真正深刻或
干脆对哲学一窍不通，我们就万事ok了！
看本哲学书真有点醒脑的感觉，但我害怕
在看下去就会“难得糊涂”了！！！
谁找到解决方法了？
真是棒极了我喜欢哲学，它---影响人的一
生，让人永生深刻，我是这样想的，我真想
对这方面领域多下一点功夫，何乐而不为
啊！我想我也会成为哲学家的，等着
吧！！！
尼采同志,给我讲讲超人
我是哲学专业研究生，喜欢西方哲学，有空
可以找我研究一下
QQ：38630927
电话：025-3791272
通信地址：东南大学01500# 李唐
（210096）
女士们、先生们、同志们、朋友们：
现在尼采宣布：“哲学死了！”这正象
一百年前我宣布的那样：“上帝死了！”
祝各位胃口好！
西方哲学史
【英】伯特兰·罗素 著
请问这本书在哪有卖的？本人急需！
知情者请与我联系
yida_2000@yahoo.com.cn
各位好：
我一直在搜寻此书的英文版本，哪位朋友可
以搞到？或买或借、或是复印。
请与以下地址联系：
shuminzhao@sohu.com
“百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树”
时过境迁，今是而昨非，那些大师连同
我们这些爱好者百年后可能都会被视作
形而上学者。依着愚见，既然是业余爱
好，那么粗略读一下各家著作便罢了，只
不要痴心想着去钻研它。本世纪，在维特
根斯坦那里是一变，在海德格尔那里又是
一变，总之“研究语言必然被置于解决哲
学问题的中心地位”，这注定是哲专教科
书里一句话。展望一下未来，英美和德法
未必就没有可能合流，但现在看来还是泾
渭分明。互相之间无法实证对方理论是确
实悖理的，所以技术哲学大约没有尽头，
或者是早已到了尽头。各位若是出于情感
而非理智的原因偏爱英美分析，还是看一
看伽达默尔、利科、福柯、德里达等人的
观点，毕竟我们要做的是对照和比较而不
是所谓的“思辩”，大家一边反形而上
学，一边又通过解释学来构造语言哲学的
体系，不是很可笑吗。末了还有句玩笑
话，如果列位的朋友当中没有社哲所的，
不如竟投西方，寻来德里达和卡尔纳普谈
谈，有所进益也未可知。
还搞不搞哲学，怎么搞，这些不是我们可
以下结论的。
我在大学期间通读过本书，我认为罗素是
一个客观的评价者。他关于西方文明的强
大是在于“技术物质力量”来推动意识形
态的传播，这一句话便可以使他的这本书
及他本人不朽了。
一片废话，都是繁文缛节，没有好读的东西
忘能于萤火虫相识,不胜荣幸
OICQ:37284902
老实说,我是很喜欢哲学的.
因此,虽然看的书不多,但在我心中哲学是神
圣的,任何玷污她的话,都是莫大耻辱.
在现实中,喜欢哲学,并为之付出的人并不
多.因为这需要聪智和敏锐的观察力及思辩
能力.
我喜欢哲学,因此愿倾心此之研究.
但个人显然势单力薄.所以,望能结交兴致于
此的朋友.倘能相识,不胜荣幸!
OICQ:37284902
在这样哲学天地，人类永恒真理的探索中居
然有人说不雅之词。此人真是该痛斥。替天
行道谈不上，但哲学中的自然律或佛家的因
果报应也，一定会，使一切恶势力受到惩
罚。罗素的这本《西方哲学史》在许多似是
而非的哲学问题上给出了一针见血的答案并
在一定的基础上让我们了解了西方的简史。
但恰是他从哲学的角度出发，既无局限性的
一种人类真理探索上，可以给我们一个机会
找出东方和西方在历史上的，意识形态上的
甚至经济上的，等等，真正不同点。并以一
种哲学上的敏锐和角度来思考全球人类的发
展方向。当然我们还是要read a lot of
reference！
尽管大学里学的是计算机技术，但是从那
时开始我就对经济学有了浓厚的兴趣，当
接触了系统论以后，我便觉得有必要的了
解一些相关的哲学大家，所以我选择西方
哲学史，这至少有助于对我自己的所学所
感有个轮廓。
我支持book说的，顺便提一下，谁把全书都
看完了？！！
请各位保持语言文明！！各位，您们看了几
本哲学书，有过多少人生经验，就敢在这里
乱讲！哲学是很严肃的，人生观，人的精神
支柱全在于此，不要因为无聊而无事生非而
乱讲！
朱志涛 我砍了你
朱志涛 我看你不爽
为什么不卖
西哲史是学哲学最基本的途径，大家好好看
吧！
伯兰特.罗素如果能多活100年
相信这部书会更加精彩！从康德开始
建议哲虫们另找书看吧！
冤大头
yu_datou@21cn.com
伯兰特.罗素如果能多活100年
相信这部书会更加精彩！从康德开始
建议哲虫们另找书看吧！
冤大头
yu_datou@21cn.com
道可道,非常道;名可名,非常名!
知(道)者少已!
真遗憾只有我一个人还到这儿来逛逛.
噫!微斯人,吾谁与归!‰
从初中以来就对哲学有了浓厚的兴趣,且很 想看看这方面的书籍.一个人在一生中多了 解哲学知识是很有必要的,所以我希望有更 多的人爱好它,喜欢它.我还希望与他们叫个
地址:210094
南京理工大学制造工程学院
990532班
朱志涛 (收)
Tel:025-4314853 ‰
c