| 自序：探索中华文化的深层结构 | |||||
| 人情与面子：中国人的权力游戏 | |||||
| 人情与面子：中国人的权力游戏 | 权力游戏的社会机制 | ||||
| 权力游戏的第一步 | 人情及人情法则 | ||||
| “报”的规范及人情法则 | 人情的困境 | ||||
| 面子工夫：印象整饰 | 拉关系 | ||||
| 人情的规避 | 结论 | ||||
| 中国人的面子观 | |||||
| 中国人的面子观 | 脸：“丢脸” | ||||
| 脸：“给某某人丢脸” | 脸：“不要脸” | ||||
| 脸：“没有脸” | 脸：“脸皮厚薄” | ||||
| 面子（1） | 面子（2） | ||||
| 结论 | |||||
| 华人社会中的脸面与沟通行动 | |||||
| 脸和面子 | 面子与戏剧理论（1） | ||||
| 面子与戏剧理论（2） | 关系与面子的权力游戏 | ||||
| 面子的性质 | 面子与社会互动 | ||||
| 结论 | |||||
| 科举制度下的权力游戏 | |||||
| 中国人社会行为的原型 | 语用论与社会行为分析 | ||||
| 明代的科举制度 | “范进中举”的权力游戏（1） | ||||
| “范进中举”的权力游戏（2） | “范进中举”的权力游戏（3） | ||||
| “范进中举”的权力游戏（4） | “范进中举”的权力游戏（5） | ||||
| 结论 | |||||
| 帝制中国官僚体系中的暗盘管理 | |||||
| 前言 | 文官制度 | ||||
| 胥吏的次官僚体系 | 胥吏的贪污和把持 | ||||
| 控制胥吏的各种努力 | |||||
| 儒家关系主义与华人企业的组织文化 | |||||
| 绪论 | 人情与面子的理论模型 | ||||
| 儒家的庶人伦理 | 儒家的五伦 | ||||
| 华人企业组织的形态（1） | 华人企业组织的形态（2） | ||||
| 三环文化结构 | 结论 | ||||